MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; boundary="----=_NextPart_01CC9830.8719D110" Данный документ является веб-страницей в одном файле, также называемой файлом веб-архива. Если вы видите это сообщение, значит данный обозреватель или редактор не поддерживает файлы веб-архива. Загрузите обозреватель, поддерживающий веб-архивы, например Microsoft Internet Explorer. ------=_NextPart_01CC9830.8719D110 Content-Location: file:///C:/D13646D2/pinsr.htm Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Type: text/html; charset="us-ascii" ПИНЕГА СРЕДНЯЯ

 

ПИ&#= 1053;ЕГА СРЕДНЯЯ

дороk= 8;ное повествоваl= 5;ие № 10<= /p>

 

Вместо пролога. Поклон Архангельсl= 2;у, приветствиk= 7; Карпогорам=

Мягко покачавшисn= 0; на входных стрелках, по= 077;зд на малой скорости вырулил к вокзальномm= 1; перрону. Раннее безоблачноk= 7; утро, знаком= 072;я стекляшка архангельсl= 2;ого вокзала. Сво= 105; путешествиk= 7; я начинаю с этого город = 72;, и это для меня радост = 85;о и символичн = 86;. Моё знакомство (= 072; затем и прочная дружба) с Севером началось им = 77;нно с города Архангельсl= 2;а. Произошло это (сейчас жутко даже представитn= 0;) 21 год назад, в далёком 88‑м году: я тогда добирался и = 79; Москвы в сел= 086; Малошуйку, в &#= 1086;тряд энтузиастоk= 4;-добровольц&#= 1077;в, выезжающих во время своих летни = 93; отпусков в северные края на реставрациn= 2; деревянных храмов. Это был мой первый пробный выезд в тако= 081; отряд. Деревянное зодчество было для мен= 103; тогда предметом новым и поначалу никак не увлекало. Я просто реши = 83; попробоватn= 0; себя в новом качестве. Всегда люби = 83; путешествоk= 4;ать и открывать новые места, но в некотор= 099;й момент захотелось совместить свои путешествиn= 3; с какой-либо полезной деятельносm= 0;ью. Не сразу, не вдруг, а лет через неско = 83;ько, влившись в этот архитектурl= 5;о-реставрац&#= 1080;онно-истори= ;ческо-этног= 088;афический круг и вдоволь в нё= 084; наобщавшисn= 0;, я постепенн = 86; проникся всей этой сферой, открывшей мне многое и= 079; того, мимо чего раньше = 103; просто прох = 86;дил мимо. На Север начал выезжать каждый год: на реставрациn= 2;, совмещая эт = 86; обычно с посещением городов и го= 088;одков, лежащих на пути, потом некоторое в = 88;емя водил в походы свои = 93; друзей-знак = 86;мых, выбирая те места, где сохранилосn= 0; много дерев = 03;нных церквей и ча= 089;овен, а с 99‑го года, проникшись идеями автостопщиl= 2;ов, стал практиковаm= 0;ь одиночные многодневнm= 9;е путешествиn= 3; по местам, как правило, отдалённым = 80; труднодостm= 1;пным. И список эти= 093; мест уже достаточно обширен: Мезень и её притоки Вашка и Пёза (1= 999, 2000, 2002, 2005, 2008), северо-запа = 76; Кировской области (2000), Кольский полуостров R= 11; Терский берег Белог = 86; моря (2001), Печор= 072; верхняя и нижняя (2003, 2004), её притоки Унь = 03; (2003) и Ижма (2004), Пер&#= 1084;ское предуралье (200= 3), Ненецкий округ и древ= 085;ее городище Пустозерск (200= 4), Полярный Урал и нижня= 103; Обь (2007), Пинега, верхняя и нижняя (2006, 2008). А сейчас я снова направляюсn= 0; на Пинегу, остался непройденнm= 9;м её средний у= 095;асток – от райцентра Карпогор до посёлка Пин = 77;ги. К этому участку я уж= 077; примеривалl= 9;я, есть некото = 88;ая информация, = 080; мне кажется, он должен быть интересным.

Вроде всё как обычно, только вот с каждым годо = 84; всё сильнее ощущается некий нюанс. С некоторых пор стал себ= 103; ловить на мысли, в преж&#= 1085;ие времена мне совершенно не свойстве = 85;ной. А зачем я вообще здес = 00;? Не происходят ли эти мои путешествиn= 3; уже больше п= 086; привычке, ка= 082; бы по традиц= 080;и? (Если не сказать сильнее: по обязанностl= 0; – самому перед собой, задал себе программу…) = 048; ещё потому что нет других подходящих вариантов проведения летнего отпуска. А свою городс = 82;ую инерцию преодолеваm= 0;ь становится = 88;аз за разом всё трудней и трудней. Есл= 080; раньше достаточно было сделат = 00; лишь старто = 74;ое усилие – собрать рюкзак и сесть в поезд, – и дальше всё уже шло само собой, то сейчас это уже не совсе= 084; так… И тем не менее, силы и желание у меня есть, и поэтому я сейчас здес = 00;. А в процессе путешествиn= 3; меня всегда охватывает нечто подобное страсти коллекционk= 7;ра: везде побывать, вс= 105; увидеть, заснять, зап= 080;сать и потом изложить в таком вот дорожном повествоваl= 5;ии.

Итак, солнечное июльское утро, город Архангельсl= 2;. Поезд на Карпогоры отправляетl= 9;я в 16‑30, времени = 91; меня, соответствk= 7;нно, больше, чем полдня. Я люблю быват = 00; в Архангельсl= 2;е, ходить по ег= 086; улицам, по набережной Северной Двины и её проток, смотреть на корабли и ко= 088;аблики у причалов и на водном просторе. Помню, в самый первы = 81; раз, в 88‑м, ходил я по этим же улицам и всё недоумевал: почему уже 10 часов вечер = 72;, а светло как днём? (Белых ночей я до того момент = 72; не видел). Дер&= #1077;вянные тротуары на боковых улочках, дом= 080;шки старые деревянные R= 11; и простые, и замысловатm= 9;е, местами обветшавшиk= 7; и просевшие, покосившиеl= 9;я… Тогда их ещё не начали св= 086;зить на заповедную ныне улицу Чумбарова-Л = 91;чинского, архангельсl= 2;ий пешеходный «Арбат». Он, собственно, = 080; сейчас ещё д= 086; конца не сформироваl= 5;, продолжает строиться, н= 086; основная ег = 86; протяжённоl= 9;ть уже вполне закончена, сияет своим = 80; разноцветнm= 9;ми яркими и красочными деревяннымl= 0; городскими домиками. Вс= 077; они нарядны = 77; и вылизанны = 77; напоказ, и оттого в значительнl= 6;й степени утр = 72;тившие дух живоносный̷= 0; Тем не менее, &= #1089;мотрятся приятно, встречаютсn= 3; некоторые интересные конструкциl= 0;, оригинальнm= 9;е элементы. На улице появи = 83;ись два памятника в бронзе, прям= 086; на пешеходн = 86;й зоне. Один из них – писателю Ст = 77;пану Писахову, в натуральнуn= 2; величину, в пальто и шля= 087;е, чайка на голове, кот трётся у ног. Правая ладонь выставлена = 74;перёд и предлагае = 90; поздороватn= 0;ся за руку, отчего стёрта до же= 083;тизны. Другой памятник – архангельсl= 2;ому мужику: тако= 081; весь разудалый бородатый, верхом на гигантской рыбе.

А вот дом не привезённыl= 1;, обычный каменный – литературнm= 9;й музей. У входа лоток = 089; книгами, сидит женщина, торгует. Вот одно интере = 89;ное название: Людмила Егорова, «Дивная Пин = 77;га». Очень занятно: здесь и про храмы, и про монастыри, и про деревни, и про самих пинежан – бывальщины, доподлинныk= 7; истории. И много материала п = 86; тем местам, куда я сейча= 089; собираюсь. А женщина за лотком – это, оказываетсn= 3;, сам автор. Хорошая книжка, надо бы купить, только вот объёмная и увесистая, как я её потащу? Да эти ещё постоянные распаковывk= 2;ния-перепак&#= 1086;вывания рюкзака на п= 091;ти, во что она у меня превратитсn= 3; к концу марш= 088;ута? Впрочем, кни= 075; ещё много, можно будет купить на обратном пути, Людмил= 072; Владимировl= 5;а обещала на всякий случай экземплярчl= 0;к придержать. Это хорошо, но, забегая вперёд, долж= 077;н заметить, чт= 086; есть здесь и другая сторона: кое-что инте= 088;есное, упомянутое = 74; этой книжке, я на своём пути, по незнанию, пропустил и только пото = 84; об этом прочитал...

И вот поезд Архангельсl= 2; – Карпогоры, плацкартныl= 1; вагон полон народа. И народ какой-то не совсем обычный для таких поездов: не по-северном = 91; возбуждённl= 6;-разговорчи&#= 1074;ый, много увеси = 89;тых сумок, в которых обычно «челноки» т = 86;вар свой возят. Вскоре выяснилось, = 074; чём дело: зав&#= 1090;ра 12 июля, Петров день, съезжи= 081; праздник в К= 072;рпогорах. Каждый год в этот день та= 084; бывает большое празднествl= 6;, выставка-яр = 84;арка, концерт, гуляния до утра. Я ещё не понял, хорош= 086; это для меня или плохо, как этот праздник может соотноситьl= 9;я с моими собственныl= 4;и задумками. А именно: мне надо пару дней пробыт = 00; в Карпогора = 93;, сделать несколько радиальных выходов и только пото = 84; двинуться п = 86; основному маршруту.=

С моего первого пинежского путешествиn= 3; у меня там осталась хорошая зацепка. Я тогда позна = 82;омился с одной местной предпринимk= 2;тельницей Татьяной Николаевноl= 1; Седуновой, благодаря чему вопрос = 089; моими карпогорскl= 0;ми ночёвками удалось решить заранее, по телефону. Ва= 088;иант, правда, получается несколько странный. У Татьяны появился в Карпогорах гостевой до = 84;, некоторое время он благополучl= 5;о функционирl= 6;вал и вдруг неож= 080;данно закрылся на = 088;емонт. Мне предложено переночеваm= 0;ь в каптёрке вместе с рабочими.=

Поезд прибыл точн = 86; по расписанию, 22-= 35, от поезда автобус, и вот, знакома= 103; окраина Кар = 87;огор, частные домики. Я рад снова оказаться здесь. Вот он, этот адрес о= 090; Татьяны Николаевны, обозначен рекламным щитом, двухэтажныl= 1; деревянный = 76;ом (изначально, похоже, обще= 089;твенного назначения) = 074; состоянии ремонта. Рядом маленький кирпичный домик, здесь живут ребята-рабо = 95;ие.

Вот, оказываетсn= 3;, в чём дело. Дом этот горел. Причи= 085;а неизвестна, возможно, поджог. В кап&#= 1090;ёрке условий никаких, крошечное п = 88;остранство, сдвинутые кровати. Но в самом доме пара комнат уже приведена в порядок, и ес&#= 1083;и там немного сгрести пыл = 00;, то вполне мо= 078;но жить. Можно даже использоваm= 0;ь матрас от кровати. Электричесm= 0;во, правда, пока ещё в дом не проведено, воду кипятить придётся бегать вниз, к ребятам. У меня здесь предполагаn= 2;тся три ночёвки, думаю, как-нибудь выдержу.

Глава 1. Карпогорскl= 0;е окрестностl= 0;

12 июля. Карпогоры, съезжий праздник, Петров день. Радиус на Шардонемь

До обеда, полагаю, я пробуду здесь, в Карпогорах. Разведать обстановку, оценить, насколько она изменил = 72;сь за три года. На праздник тоже можно заглянуть: хоть он и официальныl= 1;, но всё-таки интересно. Делают его при всём при том конкрет = 85;ые люди из конкретных сёл-деревен = 00;. Да и с Татьяной Николаевноl= 1; надо бы пови= 076;аться, хотя бы поздороватn= 0;ся.

Поздоров= ;аться, собственно, только и удалось. И обменяться на ходу паро= 081; фраз. Всё в су&= #1084;атохе, она человек занятой, активно участвует в этом празднике, п= 086; мобильному её постоянн = 86; дёргают… Однако в праздничноl= 1; обстановке есть и некот= 086;рые преимущестk= 4;а. Сегодня, к пр&#= 1080;меру, нет проблем = 089; питанием. Праздничныk= 7; столы, всего в изобилии: пироги, шаньги, пиро= 078;ные, шашлык, кафе работает. Основное действо происходит на спортивн = 86;й площадке (он= 072; же – сельска= 103; площадь). Сцена, торжественl= 5;ые речи, концерт, выступлениn= 3; коллективоk= 4;, выставка-яр = 84;арка. В этом году праздник юбилейный: 80 лет Пинежскому району. От каждого сел = 00;совета (по современноl= 4;у МО – муниципальl= 5;ого образованиn= 3;) столик, стен= 076; с фотографи = 03;ми и другими материаламl= 0;, представляn= 2;щими свою, говоря по-старому, волость. Так, например, на стенде Кеврольскоk= 5;о МО выставлены школьные сочинения н = 72; тему «Мой родной край&raq= uo;. Здесь же идё= 090; торговля своими продуктами, сувенирами R= 11; кто что привёз. А вот у этого стол= 080;ка с вывеской «МО Труфановскl= 6;е» неплохо бы пообщаться, кое-что выяснить. Дело в том, что на предстоящеl= 4; пути у меня имеется уча = 89;ток, не вполне яс= 085;ый в плане передвиженl= 0;я. Автобус от Карпогор идёт только до Веегоры (это километров 50), а как дальше? Матвера, Труфанова, Усть-Поча и ещё ряд мелк= 080;х деревушек – как здесь до них добираются? Некая дорог = 72; на карте есть, но что по ней ходит? Вот женщина за столиком, лет 40 на вид, мl= 5;е почему-то кажется, что обратиться следует именно к ней.

Ну вот, ситуаци= 103; немного проясниласn= 0;. Регулярногl= 6; транспортнl= 6;го сообщения д = 86; Труфановы нет, по мере надобности пускают машину к вее= 075;орскому автобусу. Надо звонит = 00;, договариваm= 0;ься. Женщину зовут Раиса Николаевна, оставила мн = 77; свой телефо = 85;, зацепочка, таким образ = 86;м, одна у меня уже появилась. А ещё на их стенде я увидел мног = 86; для себя интересногl= 6;: две деревян = 85;ые церкви в деревне Чикинской, часовня в По= 095;езерье, часовня в Ёжуге, амбар-часов = 85;я в Подрадье. В Труфанове, я полагаю, над= 086; будет задержатьсn= 3; подольше…<= /span>

У меня сегодн = 03; осталось полдня, за это время я могу успеть сделать только малы = 81; разминочныl= 1; радиус на Шардонемь. Автобус туд = 72; отходит в 16-45, доходит до деревни и сразу же обр= 072;тно. Следующий идёт в 20-45, таки= 084; образом, у меня там 4 часа чистог = 86; времени.

Шардонем= ;ь стоит от Карпогор выше по тече= 085;ию, километрах = 74; 15‑ти. От основной дороги поворот и ещ= 105; 2 с половиной километра через лесок = 080; поля. Три года назад я добирался д = 86; Карпогор с верхней Пинеги, и деревню эту проскочил. Н= 077; было физической возможностl= 0; охватить полностью все пункты н= 072; пути. А судя по книжке М. Мильчика (из «жёлтой» серии), Шардонемь славится своими амбарными городками… Вот уже зави= 076;нелась впереди сам = 72; деревня, а что это там мелькнуло в = 87;ереди? Похоже на церковь. Да, действителn= 0;но, деревянная церковь, и не маленькая. Судя по форме, поздняя. Четырёхскаm= 0;ная кровля на основном объёме, прямоугольl= 5;ый алтарный прируб с дополнителn= 0;но выступающеl= 1; пятигранноl= 1; апсидой, небольшая трапезная, завершение не сохранилосn= 0;. Стоит на вид крепко, узнать бы у местной тёт = 91;шки, как называе = 90;ся. Названия тётушка не знает, но пос&#= 1086;ветовала поговорить = 89; Юрием Артемиевичk= 7;м Исаковым, ег= 086; дом тут рядом, у него должна быть старая фотография.

Ничего себе! Какая она была, однако! Никогда ещё ничего подобного н = 77; видел. Вот тебе и поздн= 103;я! Вот, очередное подтверждеl= 5;ие тому, что «поздняя» е = 97;ё не означает «неинтересl= 5;ая». Я даже не зна&#= 1102;, как это назвать. Некие готическо-к = 80;тайские мотивы. Наверху стояли в одн= 091; линию три бочки с вытянутыми вершинами, и из каждой бочки выходил остренький, готическогl= 6; вида шпиль-шатёр = 80;к (центральны = 81; выше боковы = 93;) с такой же вытянутой главкой с крестом. А на каждом из четырёх углов основного четверика стояло по изящной трёхъяруснl= 6;й башенке, напоминающk= 7;й китайскую пагоду с главкой и крестом наверху. Три маленькие главки на то= 085;еньких барабанчикk= 2;х на алтаре. Отдельно ст = 86;ящая колокольня купольного = 90;ипа. На фотограф = 80;и дата – 1927 год. Это на самом деле не фото, а ксерокопи = 03; с фото: у Юрия Артемиевичk= 2; дочь работа = 83;а в районной администраm= 4;ии и нашла это фото в архивах. Сейчас в церкви клуб, а до середин= 099; 80‑х годов была школа.

Обещанныm= 3; амбарных городков я здесь не уви= 076;ел, только несколько небольших скоплений (в Кевроле, к примеру, я видел гораздо обш = 80;рнее). Естественнl= 6;, за 38 лет после выхода книжки мног = 86;е могло измениться̷= 0; Есть здесь несколько интересных домов: вот один, с конём наверху, вот другой, с четырьмя резными консолями н = 72; фасаде, 1866 годk= 2; постройки. Вот колодец-жур = 72;вль из раздвоен = 85;ого ствола. Сама деревня стоит на низ= 082;ом наволоке, на отдалении о = 90; реки и килом= 077;тра на два растянута в линию, как бы спрямляющуn= 2; пинежскую излучину. Одна основн = 72;я улица. Ниже по течению, на противоп = 86;ложном высоком берегу, если внимательнl= 6; всмотретьсn= 3; вдаль, можно заметить едомскую Никольскую церковь. По её поводу я уже сокруша = 83;ся три года назад, и с тех пор ничего н= 077; изменилось. Когда-то дав= 085;о её начинали реставрироk= 4;ать, бодро разобрали всё завершение необычайноl= 1; красоты (изящные пят= 100; глав на вытя= 085;утых барабанах), сложили рядом. А дальше – не з&#= 1072;ладилось. Разобранныk= 7; конструкциl= 0; лежат, гниют, местное население и = 93; растаскиваk= 7;т…

Четырёх часов на обход деревни хватило даж = 77; с излишком. Р&#= 1072;зминка прошла успешно, зав= 090;ра предстоит большой радиус, по тому берегу. Про переправу в Карпогорах = 03; уже сегодня = 074;ыяснил, созвонился по мобильному = 89; мужичком-пе = 88;евозчиком, договорилсn= 3;.

13 июля. Левый берег: Немнюга, Кеврола-ист = 86;рическая, Киглохта. Покшеньга, Шотова, Марьина

На берег надо выйти к 8 часам. Путь туда лежит мимо места вчерашних празднеств. Гуляли всю ночь, народ ещё не до конца разошёлся, т= 091;суются то здесь, то там отдельные группки. Но всё тихо, без &= #1101;ксцессов. Дальше мне через поля, спуститься по оврагу вниз, затем по тропке сквозь заро = 89;ли и через песчаный пляж. К утру спустился густой тума = 85;, впереди ничего не ви= 076;но, через пляж к реке приходится пробиратьсn= 3; по большей части науга = 76;. Лодка должн = 72; прийти с другого берега, но его за туманом тож = 77; не видно. На той стороне стоит село Немнюга, рас= 090;янувшееся цепочкой околов километра н = 72; 3 вдоль одноимённоl= 1; речки, пинежского притока. Сам= 099;й дальний, верхний по течению око = 83; называется Погост, и на этом месте в XVII–XVIII века = 93; располагалl= 6;сь Кеврольскоk= 7; воеводство, старинный администраm= 0;ивный центр, управ= 083;явший обширной территориеl= 1;, включавшей = 80; пинежские, и мезенские земли. Три года назад я побывал в Кевроле-сов = 88;еменной (это от историческl= 6;й в 3‑4 километрах, выше по течению Пинеги), ошибочно полгая, что хожу по историческl= 6;му месту бывшего воеводства. = 048; вот теперь есть возмож = 85;ость побывать та = 84; по-настояще = 84;у.

На карте от Немнюги указана дорога до другого пинежского притока, речки Покшеньги. П= 086; этой речке своя цепочк = 72; селений, все= 093; их в этот раз, естественнl= 6;, не охватить, но до самого нижнего из них, тоже с на&= #1079;ванием Покшеньга, добраться б = 99; хотелось. А после этого мне надо будет переб = 88;аться (пока ещё не знаю, как) обратно на п= 088;авый берег Пинег = 80; и посетить сёла Марьин = 91; и Шотову. И тогда завтр = 72; можно будет выходить по = 76; рюкзаком на основной свой маршру = 90;, вниз по Пинеге.

Перевозч= ;ик причалил вовремя, пожилой муж = 80;чок по имени Василий, с одной ногой = 080; на костылях. Переправляm= 0;ься надо не только чере = 79; Пинегу, но и через Немнюгу (меж= 076;у ними метров 150= ), там уже другая лодк = 72;, без мотора, а на том берег= 091; ждёт УАЗик-«козё = 83;». Василий дов = 86;зит до ближайше = 75;о, нижнего кра = 03; села (окол Усть-Немнюг = 72;), здесь у него дом. Времени половина 9‑г= 086;, мне по дорог= 077; через всё село до противополl= 6;жного конца.

Туман ещё не рассеялся, окружающее пространстk= 4;о просматривk= 2;ется с трудом. Прохожу око = 83;ы Хрипуново, Филино, Рубцово, Иванцово, Бо= 075;даново с кладбищем = 091; ручья. В целом у села сохранился старый обли = 82;, попадаются иногда инте = 88;есные дома, фотографирl= 6;вать только из-за тумана пока нельзя.

После Богданова з = 72; ручьём дорога раздваиваеm= 0;ся, основная пошла дальш = 77; прямо в стор= 086;ну Кевролы-сов = 88;еменной и Кушкополы, а на Погост о&#= 1090;ходит ветка влево. Ещё немного, и вот оно, мес&= #1090;о древнего Кеврольскоk= 5;о воеводства. Высокий кор = 77;нной берег, внизу речка Немнюга с ши= 088;оким и по большей части заросшим руслом. Рань= 096;е, в те далёкие времена, здесь протекала сама Пинега, но после одного из весенних по = 83;оводий поменяла в этом месте своё русло. С холма к реке по косогору ведёт круто = 81; съезд, красно-глин = 03;ный спуск, который здесь назыв = 72;ется воево= дский косик. Местные жители, кстати сказать, все знают про древнее воеводство, = 080; что оно было на этом месте. А сейчас это, по сути, просто мале = 85;ькая деревушка с = 089;охранившей&= #1089;я старой деревянной церковью, стоящей на отшибе. Выглядит сейчас эта церковь совсем неприметно: пятигранныl= 1; алтарь, небольшой основной четверик, трапезная чуть более широкая и вы= 089;окая, обшивка, двускатная кровля, завершения нет. В книжке Мильчика он = 72; значится ка = 82; Благовещенl= 9;кая шатровая. Используетl= 9;я вроде бы как клуб, хотя не &= #1087;охоже, что кто-то в неё вообще заходит. Неподалёку от церкви стоит краси = 74;ый и большой старинный дом с балконом, 7 ок&= #1086;н на фасаде. Похоже, он использоваl= 3;ся по обществе = 85;ному назначению (возможно, как школа): в нём по всей его длине везде прорезаны окна, даже в задней (хозяйствен = 85;ой) части, где их в таком количестве быть не должно.

Внизу, по ту сторон= 091; Немнюги стоит небольшое село Киглохта. Уж поскольку я здесь оказа = 83;ся, можно заглянуть и туда. Вниз, по воеводскомm= 1; косику, потом около километра вверх по речке – там мостик. Прохожу по кругу четыр = 77; окола – Нетёсово, Нестерово, Осетрово, Луг. Последн= 080;е два из них практическl= 0; пустуют, наведываютl= 9;я в них лишь эпизодичесl= 2;и и в летнее вр&#= 1077;мя. В данный момент живу = 90; только в одн= 086;м из домов.

Времени уже без малого 12, надо двигать к По= 082;шеньге. Дорога туда отходит от окола Филин = 86;, но мне ещё раньше удалось застопить попутную легковушку. Расстояние километров 6, &= #1077;хали минут 10. Примерно посередине пути дорога подходит к паромной пе = 88;еправе через Пинег = 91;, ведущей непосредстk= 4;енно в село Шотову. Как вариант, эти= 084; паромом можно будет сегодня вос = 87;ользоватьс&#= 1103;.

Машина меня подвезла к верхнему по течению правобережl= 5;ому краю села (окол Щелья). Вся правобережl= 5;ая часть вытянулась на 2 с половин&= #1086;й километра и имеет общее название Лохново. На противополl= 6;жном берегу Покшеньги д = 74;е большие деревни – Красное и Кобелёво, вс= 105; вместе назы = 74;ается село Покшеньга. Речка шириной метров 50‑60, на карте у нижнего кра = 03; нарисован паром – дейс= 090;вовал, вероятно, в к&#= 1086;лхозные времена, сейчас его нет. Чтобы переправитn= 0;ся, надо выйти н= 072; берег и ждать, когда кто-нибудь поплывёт. Официальныl= 1; перевоз зде = 89;ь утром, к автобусу. Сейчас сере = 76;ина дня, солнышко, народ на том берегу купа = 77;тся, загорает и переправляm= 0;ься, похоже, не со&#= 1073;ирается… Надо поставить себе какой-т= 086; разумный предел. Сейч= 072;с половина 3‑г= 086;, жду до трёх часов, и если не возникне = 90; никакого варианта, ид= 091; по дороге обратно к па= 088;ому в Шотову. Если честно, на левый берег Покше = 85;ьги и не особо хочется. Пра= 074;обережную часть я всю прошёл, представлеl= 5;ие получил. Поговорил с одним местным мужичком-пл = 86;тником, тот сказал, что стояла раньше церковь на том берегу – сгорела, а здесь два года назад н= 072; полях установили крест. Побывал я у э&#= 1090;ого креста, простенькиl= 1;, метра 2 в высоту, кров= 083;я из узеньких досточек, небольшое количество одеяний. Ещё здесь, у нижних околов, засн= 103;л симпатичныl= 1; амбарный городок. Собственно, это всё, больше здес = 00; я ничего примечателn= 0;ного не нашёл, и возникло впечатлениk= 7;, что и на том берегу примерно та = 82; же. Была у меня ещё пон= 072;чалу мысль попытаться переправитn= 0;ся через Пинег = 91; с того берег= 072; Покшеньги – = 074; Марьину (она стоит наискосок о = 90; нижнего кра = 03; Кобелёво), но если уж здес= 100; такие проблемы с п= 077;реправой, то там этот вариант, похоже, и вовсе сомни = 90;елен. И надо будет &#= 1087;отом искать обра = 90;ную переправу через ту же Покшеньгу, а это всё треб= 091;ет времени, которого на сегодня осталось не так уж много: предстоит ещё посетит = 00; Шотову и Марьину. Что же касается Покшеньги, т= 086; эта речка, заслуживаеm= 0;, по большому счёту, пусть небольшого, но отдельного маршрута, та= 082; вот наскоко = 84; её не объять.

Всё, времени 3 часа, больше не жду. Полчаса ход = 72; до основной дороги и по ней ещё мину= 090; 15 – и снова автостоп, «буханка». Идёт как раз на ту сторону, через паром. В машине двое, парень с девушкой, в&#= 1080;да явно не местного, городского. Интересный груз они везут: вижу старинный сундучок, старую домашнюю утварь… Да, т&#= 1072;к оно и есть. Это скупщик = 80;, из Питера, ездят здесь по деревням, собирают старину. Крест мне показали старинный, в амбаре висе = 83;. Сантиметроk= 4; 20 в длину, сделан из цельного куска доски, и резьба как на обетных крестах: внутренний крест, оруди= 103; страдания (копие, трость), надп&#= 1080;си: Царь Славы, IНЦI<= span style=3D'font-family:"Bookman Old Style"'>, Иису= 089; Христос, НИКА, внизу у подножия изображениk= 7; главы Адама = 089; надписью МЛРБ (Место Л&#= 1086;бное рай бысть).

Довезли меня до само= 081; Шотовы, мне здесь сразу же вбок по улице, на холм, где стоит грома = 76;ный каменный Покровский храм. Он совершенно не сельских масштабов, ему бы стоят= 100; где-нибудь н= 072; городской центральноl= 1; площади. Пятиглавый, из красного кирпича, в ру&#= 1089;ско-византи= ;йском стиле, подобные храмы стави = 83;и к 300‑летию дома Романовых. И что особенн = 86; радует, храм не заброшен, стоит в лесах, реста= 074;рируется, восстановлk= 7;ны все купола с крестами, серебрятся на солнце, выстроена новенькая ограда. А непосредстk= 4;енно перед храмо = 84; установлен стенд с фотографияl= 4;и процесса реставрациl= 0; и, что особо ценно, с копиями архивных до = 82;ументов, связанных с постройкой этого храма. В таком громадном виде он был, оказываетсn= 3;, построен по прошению местного благочинноk= 5;о, заложен 6 июня 1904 года в сослужении многочислеl= 5;ного духовенствk= 2; с участием протоиерея = 48;оанна Сергиева (Кронштадск = 86;го), уроженца пи = 85;ежского села Суры. Храм строился 5 лет, на средс&#= 1090;ва одного из местных состоятельl= 5;ых крестьян, и о&#= 1089;вящён летом 1909 года.=

Естестве= ;нно, не мог не возникнуть вопрос: по какой причине это = 84;у храму повезло больше остальных и он не стоит в запустении, как десятки других? На какие средства он реставрируk= 7;тся, и кто всё это организует? Ответ я полу= 095;ил только чере = 79; несколько дней, уже непосредстk= 4;енно на маршруте. Здесь, в Шотове, оказываетсn= 3;, создано и активно функционирm= 1;ет ТОС (товарищ= 077;ство общественнl= 6;го самоуправлk= 7;ния) с деятельны = 84; председатеl= 3;ем по фамилии Суховерхов. Он, собственно, всё и организует, даёт объявл = 77;ния в газеты, обращается = 82; предпринимk= 2;телям, ищет спонсоров. И вот уже в течение 6 лет храм потихоньку восстанавлl= 0;вается, в значитель = 85;ой степени силами сельчан.

Времени между тем уж= 077; 5 часов, сегодня с ра= 085;него утра на ногах, малость подустал. Надо по-быст= 088;ому обежать сел = 86; и перебиратьl= 9;я в Марьину. В селе я больш= 077; ничего примечателn= 0;ного не нашёл, чувствуетсn= 3; только близость проезжей дороги. На карте значатся ещ = 05; два отдельн = 99;х окола, но идти туда уж= 077; напряжно, один из них стоит по дороге в Марьину, можно будет взглянуть н = 72; него из окна автобуса и у= 078;е решать на месте: выходить ил = 80; проскочить.

Решил на месте – проскочить. Информация ко мне пришл= 072; позже. И вот какая: в Шотове в око= 083;ке Мезенцево стоит обетный крест. Он приплыл по реке, и его прибило к берегу в том месте. И вообще, это уже не первы= 081; прецедент, когда я проскакиваn= 2; что-то интересное, не обладая полнотой информации̷= 0;

Село Марьина состоит из трёх обособленнm= 9;х околов, и все они стоят по основной дороге. Самы= 081; дальний – самый большой, еду дотуда. Это село выглядит интереснее Шотовы, близость проезжей дороги здес = 00; даже и не ощущается, попадаются интересные дома, иногда не совсем пр= 080;вычного вида. Заснял один маленький, одноэтажныl= 1;, 3 окошка на фасаде, и ещё один: одноэт= 072;жный, но с широкой вышкой-свет = 05;лкой на 3 окна (или можно сказать иначе: двухэтажныl= 1;, но с симметричнl= 6;-усечённым вторым этаж = 86;м с обеих сторон). Встречаетсn= 3; здесь и тако= 081; ещё тип, несвойствеl= 5;ный для Пинеги: жилой низ, хозяйственl= 5;ый верх.

В прошлом год = 91; в Пинежском музее мне сказали, что в Марьине есть часовн = 03;. Что-то её пок&#= 1072; не видать. На&#= 1076;о пообщаться = 89; местным населением. Выяснить вс = 05; удалось достаточно быстро, однако здес = 00; (кстати, и в Шотове тоже) начал проявлятьсn= 3; один нюанс, о котором мен = 03; предупреждk= 2;ли. У меня один старый товарищ раб = 86;тал в своё время школьным учителем в селе Суре на верхней Пинеге, он об этом говори = 83;, а три года назад, когда я сам проходил через это се= 083;о, мне это там повторили практическl= 0; слово в слово. Утверждалоl= 9;ь, что будто бы после Карпо = 75;ор, ниже по течению, в сё&#= 1083;ах-деревнях живёт совсе = 84; другой наро = 76;: в отличие от верхних пин = 77;жан совсем не приветливыl= 1;, не открытый, в дом к себе никогда не позовёт. Даж= 077; когда разго = 74;аривают «верхние» с «нижними», т= 086; говорят как на разных языках, не понимают друг друга – словно «нижние» и н= 077; пинежане вовсе. И действителn= 0;но, есть здесь такой момен = 90;. Бросается в глаза изначальнаn= 3; подозрителn= 0;ность: вы кто? откуда? что з&#= 1076;есь делаете? Впрочем, когда всё объяснишь, п= 086;дозрительн&= #1086;сть уходит. Нюансы тут есть, но для меня, московскогl= 6; жителя, они не кажутся столь существеннm= 9;ми. Я давно уже путешествуn= 2; по Северам, могу сравнивать, = 080; не сказал бы, что народ здесь хуже, чем, к примеру, на Терском берегу. Или в Пермском крае. Или на Оби. Хотя местные, пинежане, могут это ощ= 091;щать обострённо̷= 0; Я же, забегая вперёд, могу сказать вполне определённl= 6;: весь свой этот маршру = 90; я прошёл без особых проб = 83;ем, устраивалсn= 3; везде и в условиях вполне приемлемых, = 080; местные жители мне помогали. Во= 090; один только факт: l= 5;е было ни одного прецедента, чтобы меня н= 077; взяла попутная машина. Только в самом конце маршрута, у посёлка Пинеги, машины две-три проскочили мимо. Но там уже иная категория: большой посёлок, про= 077;зжая трасса, туристичесl= 2;ие места… А воо= 073;ще, в любом случае, Севе= 088; есть Север.

И здесь, в Марьине, когда я объяснил, кт= 086; я такой и что тут делаю, мне всё показали, ра= 089;сказали, довели до часовни (хот= 103; показывают её совсем не каждому). Тут вот какая история. Старая, с прошлых времён, часовня давно утрач = 77;на. По инициативе местных бабушек нед = 72;вно поставили н = 86;вую, принесли в неё из домов иконы. Часовню эту поставили н = 72; поле, и вскоре выяснилось, что она мешает трак = 90;ору. В итоге её сковырнули, порушили, а иконы вывезли куд = 72;-то вверх по Пинеге. И вот сейчас один мужичок по просьбе бабушек поставил ещ = 05; одну часове = 85;ку, уже в лесочке, неп= 086;далёку от села. По виду просто наскоро ско = 83;оченный из досок сар= 072;йчик-будочк= а. Снова принесли иконы, но уже простенькиk= 7;, бумажные. Ви= 076; у часовенки снаружи весьма неказистый, но внутри вс= 105; как подобае = 90;, аккуратно: узенький столик на дв= 091;х брёвнышках- = 89;толбах, на столике и торцевой стенке икон = 99;, свечки, кресты, вдол= 100; боковых сте = 85; одеяния. И во&#= 1090; такие простенькиk= 7; построечки, но с душой вн&#= 1091;три, могут умилять больше, чем к&#= 1072;кой-нибудь изысканный XVIII век, с иголочки отреставриl= 8;ованный, в музейном или национа = 83;ьно-парково&= #1084; варианте.=

Часовня – это ещё не всё. Ещё в Марьине ест = 00; обетный крест, но не здесь, а в Верхнем – со= 089;еднем околе, километр по дороге обратно, в ст&#= 1086;рону Карпогор. Надо дойти.

Крест мне показал = 72; местная бабушка, Надежда Денисовна. О= 085; стоит за домами, на полях. Высот= 086;й с человеческl= 0;й рост, постав= 083;ен недавно, вме= 089;то старого. Столб из круглого бревна, чуть &#= 1074;ыше его середин = 99; размашистаn= 3; перекладинk= 2;-брус, на самом перекрестиl= 0; полотенце с = 082;рестом. Широкая кровля с рубероидом. Выкошенная дорожка. Крест хоть и простой, но чем-то к себе определённl= 6; притягиваеm= 0;, исходит от него некая сила…

Уже скоро 8 часов, пора возвращатьl= 9;я на «базу». Легковушку застопил быстро. Остался ещё один небольшой марьинский окол, по пути, километрах = 74; полутора. Посмотрел н = 72; него ещё раз, проезжая мимо, сегодн= 103; больше уже нигде не выхожу – находился вдоволь. Вспомнил, ка= 082; это делаетс = 03; (отвык за год), начал посте = 87;енно встраиватьl= 9;я в походный ритм. Правда, &= #1080;ногда кажется, что чего-то не хватает. Я потом понял, &#= 1095;его. Просто мой любимый иван-чай вдоль обочи = 85; только ещё начинает ра = 89;цветать… Но с Пинегой, с Севером я сегодня, мож= 085;о сказать, по-настояще = 84;у поздоровалl= 9;я, завтра можн = 86; сниматься с = 86; своей карпогорскl= 6;й «базы» и выходить на основной маршрут. Автобус утром, в 8‑45.

Глава 2. От Карпогор до Труфановы

14 июля. Начало основного м = 72;ршрута. Деревни Березник и Шотогорка

Автобус значится до посёлка Ясный, и подвозит он меня совсем немного. Полчаса езд = 99; по вчерашне = 81; дороге, чере= 079; Шотову и Марьину, пот= 086;м основная отходит вправо и идё= 090; на Веегору, а мы дальше прямо: сначала как бы к перепра= 074;е, но последни = 81; участок петляем по лесной доро = 75;е, между деревьями, пока наконе = 94; не выезжаем на разворотныl= 1; пятачок к железнодорl= 6;жному мосту через Пинегу. Посёлок Ясный стоит на том берегу, а жел&#= 1077;знодорожны= й мост исполь = 79;уется здесь и как пешеходный. = 057; моста на отдалении видна паромная переправа д = 83;я машин, от неё начинается трасса на Архангельсl= 2; (которую наконец-то доделали), как здесь говорят, «через сийскую перемычку» (= 087;роблемный участок, который никак не могли довес = 90;и до ума). Слева от моста посёлок Ясн = 99;й, справа – посёлок Шилега. Мне мимо Шилеги, &#= 1087;о берегу, вниз по течению, 10 километров до первой деревни Березник. Дорога идёт непосредстk= 4;енно вдоль берег = 72;, на карте она нарисована пунктиром, две колеи, камешки под ногами, естественнk= 2;я отсыпка.

А река Пинега здесь уже не такая. Если до железнодорl= 6;жного моста берег = 72; могли быть н= 080;зкими, могли быть всхолмленнm= 9;ми, то сейчас по= 096;ли высоченные обрывы, настоящие щельи мезен = 89;ких масштабов, только не красные, а белые, иногд= 072; с красноватыl= 4; оттенком. Вот, сейчас надо мной во= 079;вышается такая белая гора, высото= 081; с 4‑5‑этажный дом. Впереди на том берег= 091; виднеется громада ещё выше, с голубыми вкрапленияl= 4;и, как на Пёзе. Будто бы не Пинега, а совершенно другая река.

40 минут хода, перерыв. Что-то там такое сзади = 090;арахтит и приближае = 90;ся. Машина! Разд= 086;лбанный грузовик бе = 79; номеров, в кабине хозя = 80;н с хозяйкой, едут на покос, до речки Нельнюги, до &#= 1041;ерезника не доезжают километра полтора. Мне годится любой попутный вариант, вот только чтоб = 99; перейти Нельнюгу, надо разбирать р = 02;кзак, доставать бродни. Процесс это = 90; не быстрый, и пока я обратно запаковываl= 3;ся, успела подъ = 77;хать следующая машина – эта идёт до само= 075;о Березника. Глухой кузо = 74;, полный люде = 81; и вещей, едут, похоже, несколько семейств. Дороги не видно, чувствуетсn= 3; только, что карабкаемсn= 3; в гору. Ещё несколько минут, корявая дор = 86;га, какие-то кочки, и вот, наконец, куда-то выру= 083;иваем и тормозим – приехали.=

Дом у края деревни, высокая некошеная трава, несколько старых агрегатов сельхозтехl= 5;ики у дома. Хозяина зовут Игорь, сам с Шилеги, этот дом у них как дача, приезжают сюда отдохн = 91;ть. Мужики мастеровые, = 080; эти сельхозагрk= 7;гаты приспособиl= 3;и тут под свои нужды. У дома стоит вагончик-бу = 76;очка на колёсах, здесь я могу оставить вещи и вообщ= 077; отдохнуть с = 076;ороги, выпить чаю – Игорь принё = 89; мне горячий чайник. Хороший вагончик: стол, по бокам два спальных места. При желании можно набросать ещё 2‑й ярус из досок, они так и делают, когда ездят = 089; этим вагончиком за ягодами.

На Пинеге стоя = 90; три деревни = 089; названием Б = 77;резник. Этот – верхний, и в книжке Миль = 95;ика в нём значится деревянная Вознесенскk= 2;я часовня нач = 72;ла XVIII века, очень красивая, с островерхоl= 1; клинчатой кровлей. К ней сейчас в первую очередь, стоит она у дороги, по которой мы ехали.

Часовня – вон она, видна, а перед ней чт= 086; ещё такое? Это же церко= 074;ь! Да, действителn= 0;но, она. Прямоугольl= 5;ый объём, перекрытый на два ската, притвор, сто= 083;п-четверик колокольни, = 074;ырастающий из притвора, ограждения яруса звона (крыши у неё нет), центральныl= 1; столб от кре= 089;та. Внутри церкви остались сусеки: вероятно, хранили зерно.

Церковь стоит крепк = 86;, чего никак нельзя сказ = 72;ть о часовне: состояние у неё более че= 084; плачевное. Гниёт и рушится. Кровельные доски притв = 86;ра массово отлетают и проваливаюm= 0;ся, основной клин кровли = 089; главкой сильно поко = 89;ился и даже съеха= 083; со своего ме= 089;та, полицы у его основания практическl= 0; уже провалилисn= 0; все. А от красивого к = 88;ылечка с длинным крытым всходом остались только следы-врубк = 80;. Кажется, что часовня мож = 77;т обрушиться = 74; любой момен = 90;. Надо воспользовk= 2;ться случаем, отснять её с= 086; всех сторонR= 30;

От церкви с часовней дорога идёт = 074; отдельный деревенскиl= 1; окол с необычным названием – Америка. Оди= 085; небольшой порядок домов, стоит у склона высокого холма, на отдалении о = 90; реки, и с этого холма открываетсn= 3; вид соверше = 85;но великолепнm= 9;й: крутая излучина Пинеги, остр= 086;вки леса вперемежку = 89; лугами, песчаная от = 84;ель на повороте реки, а напротив этой отмели высоченная белая щелья, уходящая вниз по реке. И там впереди, километрах = 74; трёх, виднеется н = 77;сколько далёких домишек – деревня Курга. Она на другом берегу, и туда я уже не попадаю. Значится эт = 72; деревня как нежилая, хот= 103; на самом дел= 077; живут там сейчас неск = 86;лько человек. Там проходит веегорский = 72;втобус, и я обдумыва= 083; поначалу вариант поп = 72;дания в Березник ч= 077;рез Кургу. Но в итоге от нег= 086; отказался, п= 086; причине дву = 93; сомнительнm= 9;х моментов. Прежде всег = 86;, неочевидно, что я смогу там перепра = 74;иться (не факт, что там вообще у кого-либо есть лодка), но даже если и переправлюl= 9;ь, то как потом пойду 3 километрk= 2; без дороги и под рюкзако = 84;?

А здесь, в Березнике, мне, собственно, осталось то = 83;ько осмотреть основную часть деревни. Сей= 095;ас середина дн = 03;, и вполне реально дойти до сле= 076;ующей деревни, Шотогорки.=

По своим размерам Березник деревня не маленькая. Н= 086; стоит она в стороне от проезжих пу = 90;ей, и сообщение = 089; ней затруднитеl= 3;ьно. Народа здес = 00; немного, живут как на острове. Пла= 085;ировка деревни не совсем обычная: порядки дом = 86;в образуют четырёхугоl= 3;ьник. Попадаются = 80;нтересные дома. Вот один, симпатичныl= 1;, двухэтажныl= 1;, с резным балкончикоl= 4; и резными по= 076;зорами с полотенце = 84;. И встречаютсn= 3; периодичесl= 2;и дома, с несколько странноватm= 9;ми фасадами: уж очень необычное расположенl= 0;е окон, подчас несуразное = 80; нерегулярнl= 6;е. Вот, наприме= 088;, фасад с широкими квадратнымl= 0; «тальянскиl= 4;и» окнами, редк= 086; поставленнm= 9;ми. Или ещё один: дом двухэтажныl= 1;, но жилая часть снизу, ряд окон у самой земли = 080; одно маленькое оконце на втором этаж = 77; по центру. Игорь потом, когда выводил мен = 03; к дороге на Шотогорку, объяснил, в чём тут дело. Всё, оказываетсn= 3;, очень прост = 86;: это два брат= 072; делили наследство, отцовский дом. Часто в таком случа = 77; дом в буквальном смысле пилился на две половин = 99;: кому-то доставаласn= 0; передняя половина, ко= 084;у-то задняя. И тот, кому доставаласn= 0; задняя (хозяйствен = 85;ая) часть, вынуж= 076;ен был как-то в ней устраивать себе жилую избу, прорезать окна. Отсюда и возникали = 090;акие «странные» дома.

От Березника д = 86; Шотогорки 8 километров по лесной дороге. Дорога сначала хорошая, две твёрдые колеи, дальш= 077; становится несколько хуже, но идти можно. Проблема здесь друга = 03;: тучи комарь = 03;. И жарко: в штормовке идти невозм = 86;жно, а снимешь – облепляют в = 89;его сразу. Вариант оди = 85;: идти быстро = 080; при этом активно обмахиватьl= 9;я веткой. Дорога пост = 77;пенно становится = 82;акой-то совсем уж лесной, интересно, ездят ли по ней вообще? П&#= 1086;хоже, что ездят: тарахтит та = 84; что-то впереди. Мотоцикл. Встречный. Как его вообще сюда занесло?..

По пути на карт= 077; нарисована нежилая деревня Кылма, на одноимённоl= 1; речке. Вот лес расступ = 72;ется, дорога резк = 86; выворачиваk= 7;т вправо и нач= 080;нает долго спускаться вдоль крутого скл = 86;на глубокой лощины с речкой Кылмой вниз = 91;. Через речку мостик, невдалеке стоит один заброшенныl= 1; покосившийl= 9;я сарай – всё, что осталос = 00; от деревни. Я даже не могу себе представитn= 0;, как здесь могли располагатn= 0;ся дома: по обеим сторо = 85;ам крутые склоны. Только если узкой полос = 86;й вдоль речкиR= 30; От мостика начинается долгий и нудный подъём, посл= 077; чего, пройдя через верхние пол = 03;, дорога снов = 72; входит в лес. До Шотогорк = 80; остаётся километра 3. Идти что-то с&#= 1086;всем надоело, скорей бы деревня. В какой-то мом= 077;нт слышу сзади знакомый звук, и меня нагоняет то = 90; самый мотоциклисm= 0;, возвращаетl= 9;я обратно. Остановилсn= 3;. Парень лет 35, зовут Алекс = 72;ндр Харин, он с Шотогорки, возит здесь почту, сейча= 089; отвозил в Березник. Объяснил, ка= 082; найти его дом: крайний, у магазина. До деревни уже недалек = 86;, и вот, наконец, лес заканчиваеm= 0;ся, и сразу же начинаются деревенскиk= 7; дома, основная улица, магазин в да= 083;ьнем конце.

Это основная часть деревни, два слившихся о = 82;ола – Холм и Чуга. На отдалени = 80; за полями ви= 076;неются ещё два – Волость и Заручей. По размерам деревня больше Березника, числятся 214 постоянных жителей. В околе Волость должна стоять Георгиевскk= 2;я часовня начала XVIII века = 089; шатровым завершениеl= 4;. Но прежде че= 084; туда направлятьl= 9;я, надо куда-то пристроить своё барахл = 86;. Дом Александра мне показал = 80; сразу, стары= 081; и добротный, двухэтажныl= 1;. Александр п = 77;рвым делом начал = 089;етовать, что не догадался в лесу забрат = 00; у меня рюкзак. И есть у меня ощущение, чт= 086; ночевать мн = 77; сегодня предстоит и = 84;енно в этом доме. Но сначала надо дойти д= 086; дальних околов.

Дорога через поле выводит прямо в Заручей. Ух ты! Вот это классика! Целая улица = 211; живая старина. Дом= 072; все как на подбор: высо= 082;ие, статные, основательl= 5;ые, кровли на «к= 091;рицах-поток= ах», единый ансамбль. Заповедный уголок, можн= 086; водить туристов. Не часто такое увидишь, даж= 077; в здешних северных широтах.

В окол Волост = 00; дорога начинается непонятно где. Приходится пробиратьсn= 3; напрямую, сквозь высокую траву. Окол вытянулся в = 76;оль высокого бе = 88;егового обрыва, часовенка стоит с краю, частично на крутом склоне. Четверик с повалом, четырёхскаm= 0;ная кровля, непосредстk= 4;енно из которой в= 099;растает восьмигранl= 5;ый шатёрик с главкой наверху (крест утрач= 077;н). Шатёр и главка покрыты городчатым лемехом, сам= 072; часовня обшита, с западной стороны примыкает н = 77;большой притвор и колоколенкk= 2; с покосивши = 84;ся ярусом звон = 72;. Стоит часовня по виду крепко, но в шатре зияют две ды= 088;ы. Внутрь войт = 80; невозможно, вход то ли заклинен, то ли заделан.

А самими местами можно здесь любоваться = 76;о бесконечноl= 9;ти, причём как сверху, так и снизу, если сбежать к реке по наклонной тропинке на склоне. Живописные излучины, высокие берега, длинные бел = 99;е щельи, прорезанныk= 7; низинками. Похоже, что э&#= 1090;от средний участок Пин = 77;ги самый красивый и самый интересный = 74; природном плане. Резко отличается = 80; от верхнего, и от нижнего течения.

Ночевать = 03;, как и предполагаl= 3;, остался у Ал= 077;ксандра. Дом у него большой, отц= 086;вское наследство, места много, а живут они сейчас вдво = 05;м с женой, дети где-то в отъездах. Жену зовут Света, она школьная учительницk= 2; в Кевроле, преподаёт биологию. За разговорамl= 0; узнаю кое-ка= 082;ие подробностl= 0; про здешние места. Здесь, в Шотогорке, оказываетсn= 3;, был народны = 81; хор. И сейчас поют, и не только бабушки, но и молодые. Их даже приезж = 72;ют записывать: = 074; этом году была группа из Питера, в прошлом год = 91; двое из Москвы. Адми= 085;истративно деревня относится к Пиринемскоl= 1; сельской администраm= 4;ии, главу (по-старому – председатеl= 3;я) зовут Ильин Николай Артемьевич. Завтра мне надо будет туда попадать, и потребуетсn= 3; переправа: основная дорога идёт по той стороне. И ка&#= 1082; раз завтра утром Александр с = 86; Светой соби = 88;аются ехать в Карпогоры, н= 072; том берегу у них стоит ма= 096;ина. Мне в другую сторону, но Александр обещал подк = 80;нуть меня до Чёшегоры, деревни, стоящей нап = 88;отив Пиринеми, через реку.

15 июля. Чёшегора, Пиринемь, Чакола

Основную дорогу по правому берегу недавно отсыпали новую, и она частично не совпадает с той, что обозначена на карте, от берега проходит вдалеке. От Шотогорки д = 86; Чёшегоры ки = 83;ометров 6. В какой-то момент развилка: основная правая ветк = 72; пошла на Веегору, до Чёшегоры по левой, остаётся километра полтора. Вот вдоль дорог = 80; пошли дома, новая часть деревни. Александр довозит до поворота к берегу, здес= 100; прощаемся.=

В Чёшегоре я ожидаю увидеть часовню Петра Митро = 87;олита, тоже начала XVIII века. &#= 1040; вот и она, видна прямо сразу, стоит на основной улице старо = 81; части деревни. Выс= 086;кий четверичок, кровля с небольшим клинышком и полицами (завершения нет), трапезная-п = 88;итворчик, остатки крылечка. Часовня слегка покосилась, прогнивают = 73;рёвна в основании. Сама деревн = 03; средних раз = 84;еров, 29 постоянных жителей. Приметил на = 086;дном доме интересный элемент декора – рез= 085;ое полотенце (что свисает на фасаде по= 076; коньком) с полумесяцеl= 4; внизу. Место здесь относ = 80;тельно оживлённое, работает паромная пе = 88;еправа в Пиринемь. Паром как ра= 079; сейчас стои = 90; у этого берега, надо воспользовk= 2;ться случаем.

Паромщик= ;а зовут Викто = 88;. Перевёз мен = 03; сразу, после чего затащи = 83; к себе в кубрик чуть ли не силой: «Успеешь ещ = 05; в деревню, отдохни пок = 72;, выпей чаю». Хорошее начало. Предваритеl= 3;ьная «разминка» для знакомства = 89; селом.

В книжке Мильчика в Пиринеми значится це = 88;ковь Двенадцати Апостолов 1799 года постро = 81;ки. Есть фото: на основном четверике восьмеричоl= 2; с шатёриком. Это же фото я видел в книжке Людмилы Его = 88;овой, когда её рассматривk= 2;л у архангель = 89;кого литературнl= 6;го музея. Но от неё же самой я тогда узнал, что церкви этой давно уже нет. Сгорела в 1985 году по детской шал = 86;сти. А стояла она прямо тут же, недалеко от = 087;аромного причала, на береговом угоре. Сейча= 089; на этом мест= 077; установлен высоченный крест.

От паромной переправы начинается хорошая дорога и по левому берегу. Она поднимаетсn= 3; от реки, и сразу же вдоль неё стоят неско = 83;ько небольших домиков. На одном из них государствk= 7;нный флаг, это сельская администраm= 4;ия (по старому, привычному R= 11; сельсовет). Само село дальше по до= 088;оге, метрах в пятистах. В сельсовете мне сейчас предстоит официально заявляться. Для этого у меня даже им= 077;ется традиционнk= 2;я «дорожная грамота» – некая официальнаn= 3; бумага с печатью и исходящим номером, в которой говорится, что я здесь не просто праздно шат = 72;юсь, а занимаюсь сбором архи = 90;ектурного материала п = 86; деревянномm= 1; зодчеству. В каком-то смысле это действителn= 0;но так, и поэтому с некоторых пор я практи= 082;ую обзаводитьl= 9;я подобными «грамотами&raqu= o; (идею позаимствоk= 4;ал у автостопщ = 80;ков), в некоторых случаях они меня хорошо выручали.=

Мне сейчас надо определятьl= 9;я с дальнейши = 84; передвиженl= 0;ем: левым берегом или правым. На пр&#= 1072;вом надо обязательнl= 6; попасть в Кочмогору (там часовня и красивый дом с балконом), но есть вариан = 90; пройти левы = 84; берегом до Чаколы, а оттуда переправитn= 0;ся в Веегору и сходить до Кочмогоры радиусом. Поговорив с председатеl= 3;ем Николаем Артемьевичk= 7;м, решил идти именно по этому варианту. Он сам живёт в Ч&#= 1072;коле и обещал посодействl= 6;вать с устройствоl= 4; ночёвки. Вот только тран = 89;порта в ту сторону никакого не ожидается, идти, видимо, придётся пешком (сам председатеl= 3;ь добирается на мотоцикл = 77;, для моего большого рю = 82;зака это не вариант). Рас&#= 1089;тояние 12 километров, по хорошей дороге вполне проходимо.=

3D"Подпись:
Ещё k= 4; сельсовете мне показал = 80; ксерокопию = 89;тарой фотографии пиринемскоk= 5;о храмового ансамбля. Здесь стоял = 72; классическk= 2;я «тройка» – две церкви и колокольня. Доминироваl= 3;а вторая церковь: был= 072; высокая, с крещатой бочкой, увенчанной главами по сторонам св = 77;та. Место, где стояли храм = 99;, сейчас блюдётся, на нём очень приятно находиться, уютно и крас= 080;во, и стоит высокий 6‑ме= 090;ровый крест. Сам по себе простенькиl= 1;, сделан из бруса сечением 20´= 20, пере&= #1082;ладины установленm= 9; на болтах, покрыт каки = 84;-то тёмным составом. И укреплена н = 72; нём металли = 95;еская табличка с н= 072;дписью:

Скамеечка под пышной ёлкой. Внизу река огибае = 90; песчаную отмель. И безмолвие…=

Само село Пиринемь довольно большое, нес= 082;олько параллельнm= 9;х длинных ули = 94;. Проживают в нём 423 человека (вс= 077; цифры взяты = 074; сельсовете), сохранился колхоз, переименовk= 2;нный в СПК. По улицам встречаютсn= 3; старые дома классическl= 6;го вида, но их немного. Основная масса – небольшие, обшитые-пок = 88;ашенные. Имеется закусочная, что для меня весьма кстати пере = 76; дальним переходом.=

Времени 3 часа, надо выдвигатьсn= 3;. Дорога хоро = 96;ая, твёрдая-ука = 90;анная, ветерок обдувает, сдувает мошкару. При= 084;ерно на полпути появляется попутка, муж= 080;чок на машинке типа «козла&raq= uo;. Едет до Чаколы, один, дальше поехали вдв = 86;ём. Вскоре на пути возникает деревенька = 64;еймогоры, протяжённаn= 3;, состоит из двух околов (до ручья и по&= #1089;ле ручья), но почти нежилая, чис= 083;ится всего 6 человек. А Чакола – большое сел = 86;, 166 жителей, ран= ;ьше здесь был свой сельсовет. Н= 072; дальнем кра = 77; села сохраниласn= 0; деревянная церковь, муж= 080;чок меня прямо туда и подвёз.

Церковь поздняя, середины XIX века, простой формы: прямоугольl= 5;ый алтарь, основной че = 90;верик под четырёхскаm= 0;ной кровлей, трапезная, п= 086;дколоколен&= #1085;ая часть. Сама колокольня, как и храмов= 086;е завершение, отсутствуюm= 0;. Стоит забро = 96;енная, с выставленнm= 9;ми окнами, а внутри вообще небе = 79;опасно находиться: всё гниёт и обваливаетl= 9;я, с потолка угрожающе н = 72;висают наполовину отлетевшие доски. (Однако местные ребятишки тут активно лазают). Очень много поздних наслоений: перегородкl= 0;, дополнителn= 0;ное перекрытие, лестница у алтаря на устроенный второй этаж. Старые проходы заложены. Удручающая картина, разруха и за= 087;устение…

Дело к вечеру, надо определятьl= 9;я с ночёвкой. С Николаем Артемьевичk= 7;м был разгово = 88; про вариант = 074; клубе. Директора клуба зовут Ольга Анато = 83;ьевна, Николай Артемьевич = 89; ней уже по те&#= 1083;ефону договорилсn= 3;. Условия вполне приемлемые, есть комнатка со столом, посудой, электричесl= 2;им чайником и остатками кое-какой сн= 077;ди к чаю. Умывальник тоже здесь есть. А спать можно на сцене в спальнике.=

Ну вот, основна= 103; проблема на сегодня решена, можн= 086; теперь за оставшийся вечер осмот = 88;еть здесь всё более детально.=

К Чаколе кром = 77; основного села относятся е = 97;ё околы Городок, Залесье и Халово. Ближайший и = 79; них Городок, за глубоким = 080; долгим овра = 75;ом. Чтобы его не обходить, можно поиграть в альпинистоk= 4;: спуститься по крутому склону, пото= 084; по такому же крутому подняться наверх. По ов&#= 1088;агу внизу идёт дорога, это зимник на Ле= 096;уконское (сверху стои= 090; соответствm= 1;ющий указатель), спускается = 82; ледовой переправе. И в Лешуконье он выходит н= 072; Вашку, к посёлку Усть-Чуласа. Знакомые места, и к ним у меня особо= 077; отношение… Вот, возник сейчас «мос = 90;ик» на мою самую первую вашкинскую Трассу 1999 года= ;, это было ровно 10 лет назад…

Про окол Городо = 82; я читал в книжке Мильчика. Ес= 083;и смотреть от реки, это место выглядит ка = 82; высокий хол = 84; с плоской вершиной, отделённый по бокам глубокими оврагами. Идеальное место для древнего укреплённоk= 5;о поселения. Оно, собственно, здесь и было – второе опо= 088;ное пинежское укрепление, после кеврольскоk= 5;о. Теперь это, по сути, просто мелкая деревушка, 4 постоянных жителя.

Есть здесь ещё одно место, которое над = 86; сегодня обязательнl= 6; посетить. В Чаколе похоронена известная пинежская сказительнl= 0;ца старинных п = 88;еданий, былин, побывальщиl= 5; Мария Дмитр = 80;евна Кривополенl= 6;ва (1843–1924). В те далёкие вре = 84;ена земля северная (и не только северная) бы= 083;а богата на подобные народные таланты. Марии Дмитр = 80;евне, возможно, повезло бол = 00;ше остальных: е= 105; заметили и оценили, и имя её дошло до наших дней. Дважды она приезжала в Москву: первый раз в 19= 15, а второй раз в 1921 году, по приглашениn= 2; наркома просвещениn= 3; А. В. Луначаl= 8;ского, который называл её «государстk= 4;енной бабушкой» Она выступала и = 074; Москве, и в Петрограде = 80; поражала публику красотой северного народного слова. Тогда же были сдел= 072;ны звуковые записи с её голоса. И от советского правительсm= 0;ва ей была назн= 072;чена государствk= 7;нная пенсия. Всю жизнь она пр= 086;жила на Пинеге, последние свои годы жила в дерев= 085;е Веегоре (отсюда чере= 079; реку), а похоронена здесь, на чакольском сельском кладбище. Её могила выде = 83;яется среди остальных, е= 105; блюдут, стои= 090; памятник – мраморная д = 86;ска, выполненнаn= 3; в виде открытой книги: на левой стороне разворота портрет, на правой надгробная надпись с датами жизн = 80;. Устроен красивый цветник с обилием цве = 90;ов. Ограда железная, невысокая, с округлыми прутьями.=

На сегодн = 03; это, пожалуй, всё, надо немного отдохнуть. Завтра с утр= 072; предстоит переправляm= 0;ься на тот берег и идти радиусом до Кочмогоры. С перевозчикl= 6;м договорённl= 6;сть есть (сделал= 080; это за меня), нужно тольк = 86; уточнить время. Договорилиl= 9;ь на половину 9&#= 8209;го.

16 июля. Чакольский радиус: Кусогора, Веегора, Кочмогора, Шаста. Переход на Матверу. Инт= 077;нсивный краеведчесl= 2;ий ликбез

В этом месте и левобережнm= 9;е, и правобережl= 5;ые деревни стоят на отдалении о = 90; реки, отделя= 102;тся от неё луговой полосой. С чакольскогl= 6; холма через реку справа наискосок виднеются деревни Кусогора и Веегора, а слева вдалеке на высоком месте несколько отдельных домиков – де= 088;евня Водогора. С лодки меня высадили на нижние луга, здесь стартовая точка веегорскогl= 6; автобуса, сначала он забирает чакольских. Но он уже давно уехал (отправлени = 77; в 6‑45), я, собств= 077;нно, на него и не рассчитываl= 3;.

До ближайшей деревни километра полтора по луговой дороге. В стороне остаётся Водогора, туда я уже не пойду, мелка= 103; деревушка, н= 077; числится ни одного постоянногl= 6; жителя.

Вот луговая дорога отворачиваk= 7;т от реки, подн&#= 1080;мается вверх и подходит к основной до = 88;оге от Карпогор. Прямо по курсу на горке дерев = 85;я Кусогора.=

Небольшk= 2;я деревенька, но приятная. Одна улица, десятка полтора домов, 31 житель. Вот один дом, наиболее интересный: явно очень старый, арха= 080;чного вида и с расп&#= 1080;сным подшивом низа свеса кровли на фа= 089;аде. Роспись в шашечку, с разноцветнm= 9;ми клетками: белыми, зелё= 085;ыми, жёлтыми, красными.=

Основнаn= 3; дорога, если ехать от Карпогор, по= 089;ле Кусогоры отходит от реки и забирает на = 87;раво, на Широкое, посёлок лесозаготоk= 4;ителей. Именно чере = 79; него идёт то= 090; самый зимни = 82; в Лешуконье. И ещё где-то в тех местах находится з = 86;на, в которую соединили лешуконскиk= 7; и пинежские лагеря.

Мне сейчас по этой дороге = 074; другую сторону, к Веегоре, до неё совсем немного, метров 700. На дl= 6;роге стоит километровm= 9;й столб ­– 51 километр от Карпогор.

Веегора – большое село, 152 жителя= ;. Как и в Пирин&#= 1077;ми, здесь сохранился колхоз. Вообще, это к&#= 1088;айне редкое явление для этих мест, такие дерев = 85;и можно пересчитатn= 0; по пальцам. Далее до Коч= 084;огоры по карте 4 с половиной километра, н= 072; полпути деревня Шас = 90;а. До неё я дойти не успел, подоб= 088;ала попутная легковушка. Еду поэтому = 089;разу до Кочмогор = 99;, в Шасту на обратном пу = 90;и.

Кочмогоl= 8;а – совсем мелкая деревушка (или, вернее сказать, остатки от деревни), не более десятка дом = 86;в, стоящих разбросано. Одно время она, как и Курга, числилась нежилой и была официально упразднена. = 048; Кочмогоры, и Курги де-юре не стало. Однако дома там осталис = 00;, записанные за реальным = 80; хозяевами. И в некоторый момент эти хозяева стали туда возвращатьl= 9;я, в Кочмогоре сейчас числятся 2 постоянных = 78;ителя. А деревень как бы уже и нет. И тогда и&= #1093; просто взял = 80; и приписали = 082; деревне Чёшегоре: теперь Кочмогора и Курга именуются к = 72;к деревня Чёшегора, улицы Кочмо = 75;орская и Кургская. Хотя расстояния от основной деревни до этих «улиц», соответствk= 7;нно, 8 и 12 километров.

Здесь, в Кочмогоре, должна быть часовня. Пох= 086;же, вон она, небольшое сооружение немного в стороне от домов, на переднем плане от рек= 080;. Но распознать её сможет только намётанный глаз. Стоит будто бы сар= 072;йчик, без завершения, покосившийl= 9;я, два совмещё = 85;ных объёма: осно= 074;ной 4 на 4 метра = 080; притвор 2 с половиной н = 72; 3. Внутри пусто, полов нет, подгнивают венцы в местах соединения.

Ещё здесь есть крест, у ручья, на склоне к рек= 077;. Простенькиl= 1;, небольшой и недавний, метра полтора в высоту. Надпись на нём, что поставлен о = 85; 18 октября 1991 года. Мужичо= 082; местный сказал, что раньше ниже по ручью стоял стары = 81; крест, высотой метра 3.

А вот тот самы= 081; красивый до = 84;, балкон с балясинами. Основательl= 5;ый и двухэтажныl= 1; (балкон полу= 095;ается уже как бы на третьем этаже, под ко&#= 1085;ьком), на каждом этаже по пят= 100; окон на фасаде, но стоят разрежено, и по ширине вместилось = 73;ы все семь. По словам того же мужичка, этот дом пос= 090;авлен раскулаченl= 5;ым, которого сослали в эт= 080; края, и он, будучи мужи = 82;ом хозяйственl= 5;ым и сметливым, воздвиг и здесь себе т= 072;кое статное жил = 80;ще.

Звали меня здесь в дом, «на чай», но мне сейча= 089; задерживатn= 0;ся нежелательl= 5;о. Времени уже около 12‑ти, надо побыстрее возвращатьl= 9;я в Чаколу и по пути заглянуть ещё в Шасту.

До Шасты 2 километрk= 2; по дороге, расстояние совсем небольшое, н= 086; от автостоп = 72; (если будет) не отказываюсn= 0;, и перед само= 081; деревней меня немног = 86; подкинули. Маленькая деревенька, = 076;омов 10‑15, жителей нk= 7; видел, хоть и значатся здесь 2 челов&#= 1077;ка. До недавнег = 86; времени стояла тут часовня, сгорела 2 года назад, подожгли ребятишки. Пришлось даже потом з= 072; это выплачи = 74;ать компенсациn= 2;: часовня стояла на охране как памятник ар = 93;итектуры. Хотя как такое можно компенсироk= 4;ать…

С перевозчикl= 6;м мы договорилиl= 9;ь, что как я буд&#= 1091; возвращатьl= 9;я, позвоню ему из Веегоры, например, с почты. В итог&#= 1077; ждать нам друг друга п= 086;чти не пришлось, и часа в 2 дня я был уже снов= 072; на левом берегу.

Не ожидал, что сегодня так быстро управлюсь. Впереди целых полдн = 03;, сейчас можн = 86; пообедать д = 72; и двигать дальше по ма= 088;шруту. Следующий н = 72; пути сельсовет в селе Труфан = 86;ва, том самом, где живёт Раиса Никол = 72;евна, с которой я познакомилl= 9;я на праздник = 77; в Карпогора = 93;. От Чаколы эт= 086; километров 25, по дороге стоит большая деревня Матвера и потом ещё тр= 080; мелкие – Высокая, Зао= 079;ерье и Конецгорь = 77;. Мне сегодня надо дойти д= 086; Матверы и, по-видимому, там заночев = 72;ть. В Матвере должна быть часовня.

От Чаколы проезжая дорога выходит в одну сторон = 91; и сразу же за селом раздваиваеm= 0;ся. Левая ветка пошла на Пиринемь, по ней я сюда пр&#= 1080;ехал, правая – на Матверу и Труфанову. Д= 086; Матверы километров 7, дорога по-прежнему широкая, твёрдая и укатанная. Попадаются, впрочем, изредка проблемные места, которые дож = 76;ями сильно размываютсn= 3;. И транспорт = 72; регулярногl= 6; здесь уже нет. Если Чаколу обслуживаеm= 0; веегорский автобус, то дальше добираться существеннl= 6; сложнее. Хотя, казалось бы, решение зде = 89;ь очевидное: пустить от Труфановы хотя бы по некоторым дням недели что-нибудь т= 080;па «буханки» – = 082; пиринемскоl= 4;у парому, всты= 082; с веегорски = 84; автобусом.=

Пройти мне удалось только полпути, дальше подобрала попутная ле = 75;ковушка. И к 6 часам я уже был в Матвере.

Поначалm= 1;, глядя на сво= 102; карту-килом = 77;тровку, я был немног= 086; озадачен странноватm= 9;м расположенl= 0;ем этой деревн = 80;: уж очень далеко от ре= 082;и, более километра. И не просто далеко, а она ещё отделяется от реки лесным массивом ме = 90;ров 500 шириной. Я даже сначал = 72; подумал, что это не дерев= 085;я, а современныl= 1; посёлок какого-нибу = 76;ь леспромхозk= 2;. Оказываетсn= 3;, нет – настоя= 097;ая историческk= 2;я деревня, и в этих местах = 084;ногие деревни ста = 74;ились далеко от реки. Есть версия, что таким образом новгородцы прятались о = 90; местной чуд = 80;.

Однако с того края, откуда я зашёл, деревня по виду действителn= 0;но больше напоминает = 87;осёлок. Дома совершенно не такие, как ставились в = 089;еверных деревнях: современныk= 7;, из бруса, при&#= 1084;итивные, неказистые. На самом дел= 077; старая част = 00; деревни находится с другого кра = 03;. Но я уже заме&#= 1090;ил: после Шотогорки дома в деревнях стали замет = 85;о мельчать. Большие, классическl= 0;е встречаютсn= 3; всё реже и реже, и всё большее кол = 80;чество поздних наслоений – обшивка, пок= 088;аска. Картина постепенно становится похожей на нижне-пинеж = 89;кую. А кони на охлупнях, ес= 083;и где и есть, то стоят без голов, одна шея. Но их здесь, похоже, так делали изначально R= 11; местная традиция.=

На центральноl= 1; деревенскоl= 1; площади маг = 72;зин, а напротив него стоит часовня. Небольшая, простой, но приятной формы. Сруб-четвер = 80;к, четыре скат = 72; кровли увеличенноl= 1; крутизны, на= 074;ерху конический барабанчик- = 96;ейка и остатки центральноk= 5;о столба от креста. Наве= 089; перед входо = 84;. Как называе = 90;ся часовня, никто мне сказать не смог, но посоветоваl= 3;и обратиться = 82; Александру Афанасьевиm= 5;у Денисову, он её здесь блюдёт.

Когда я зашёл в дом к Александр = 91; Афанасьевиm= 5;у, поначалу возникло впечатлениk= 7;, что разгово = 88; с ним будет коротким, типа вопрос-отве = 90;. Однако в действителn= 0;ности разговор получился долгим, обстоятельl= 5;ым и на весь вечер, с обилием книжного и видеоматерl= 0;ала. И жена его Анастасия Радомировнk= 2; сначала долгое врем = 03; сидела в ком= 085;ате и не обращал= 072; на нас никакого внимания, но в конце концов всё-таки вышла, посидела с нами, и мы довольно неплохо поо = 73;щались.

Крест в Пиринеми н= 072; месте сгоревшей церкви дела = 83; и ставил, оказываетсn= 3;, Александр А = 92;анасьевич, ещё с двумя мужиками. Ещ= 105; он поставил крест в деревне Заозерье (эт= 086; 5 километрl= 6;в дальше по дороге), на месте часовни, разобранноl= 1; в 1935 году. Александр Афанасьевиm= 5; сам родом с З&#= 1072;озерья, жил там до 14 лет, потом уехал в город, долго= 077; время жил та= 084; и в конце концов вернулся в свои исконные места, но уже в Матверу, по&#= 1089;троил дом. Присматривk= 2;ет здесь за местной часовней. В ней раньше был совхозный склад, в прошлом год = 91; её всю вычис= 090;или, сейчас надо как-то начинать восстанавлl= 0;вать.

А главный инициатор установки крестов в Пи= 088;инеми и Заозерье – товарищ Александра = 40;фанасьевич&#= 1072;, Алексей Безушко. Он живёт сейча = 89; в городе Туле, но родом сам с этих мест, из деревни Кочуши (была когда-то так= 072;я между Пиринемью и Шеймогорамl= 0;). Александр Афанасьевиm= 5; поставил мн = 77; диск с видеозаписn= 0;ю изготовленl= 0;я и установки пиринемскоk= 5;о креста и ещё прошлогоднn= 2;ю запись с пут= 080; следования Алексея Безушко по реке Пинеге. &#= 1058;огда не была ещё доделана дорога на Карпогоры через сийскую перемычку, и машины с низ= 086;вьев Пинеги пере = 74;озили туда на барже. Интер= 077;сно было визуально познакомитn= 0;ся с местами своего предстоящеk= 5;о пути. Дело в том, что после Труфановы имеется оди = 85; проблемный = 73;ездорожный участок, кил= 086;метров 7‑8, была у меня мысль (как вариант) пройти его п= 077;шком по берегу, но сейчас, воочию увидев эти берега, придётся, видимо, от этой мысли о= 090;казаться. Там высокие скалы – отвесные и у= 093;одящие непосредстk= 4;енно в воду. Идти можно тольк = 86; по верху, продиратьсn= 3; под рюкзако = 84; сквозь дебр = 80;, спускаясь при этом в каждый овра = 75;-ручей. Это, естественнl= 6;, не вариант, надо будет изыскивать какой-то другой способ пере = 76;вижения.

Узнав, что конкретно меня здесь н= 072; Пинеге инте = 88;есует, Александр Афанасьевиm= 5; сбегал в какой-то другой дом и вернулся от = 90;уда с целой кипо= 081; книг о Пинеге, самы= 093; разных годо = 74; издания: от 60‑= х и до наших дней. Гигантское обилие интереснейm= 6;его материала, з= 072; один вечер его, разумее= 090;ся, не освоить, тут надо сидеть неделями, изучать. Ухв= 072;тить сейчас хотя бы самое осн= 086;вное.

Вот, в частности, интересный момент. Пинежские святые. Кром= 077; самых известных Артемия Вер = 82;ольского и Иоанна Кронштадскl= 6;го названы ещё несколько, гораздо менее известных. Параскева Пиринемскаn= 3;, по преданию сестра Арте = 84;ия Веркольскоk= 5;о. Девочка, утонула в реке, тело принесло в Пиринемь, и её похоронили там в церкви. А через какое-то время заметили, чт= 086; от места захоронениn= 3; исходит необычное т = 77;пло, даже жар, свечка там загоралась̷= 0; Мощи Параск = 77;вы хранились под спудом и были обрете = 85;ы в 1616 году, чере = 79; 10 лет после её гибели. Сергий Малопинежсl= 2;ий (1493–16.11.1585), священник, служивший в течение 62 лет в храмах Пре= 086;браженском и Георгиевскl= 0;м на Малой Пинежке (так называется Пинега в самом верхнем теч = 77;нии, относится сейчас к Вер= 093;нетоемском&= #1091; району). Обращал ко Христу мест = 85;ую чудь. Перед кончиной принял монашество, потом схиму. Мощи погребены близ алтаря Преображенl= 9;кой церкви в волости Малая Пинежка. Макарий Красногорсl= 2;ий (до принятия монашества R= 11; иерей Мирон), основатель Красногорсl= 2;ого монастыря, преставилсn= 3; в 1640 году. Иеро = 84;онах Никон (1888–1931), последний оптинский старец, был сослан на Пи= 085;егу, похоронен в деревне Вал = 76;окурье.

Вот информация непосредстk= 4;енно по предмету моего путешествиn= 3;. Церкви, часовни, кре= 089;ты, дома, амбары – помимо того, что я уже видел. Де&#= 1088;евня Ёркино: старая и новая обетные час = 86;вни, амбары. Это выше Карпогор и н= 072; противополl= 6;жном берегу, по этой причин = 77; 3 года назад я её проскочи = 83;. Деревни по Покшеньге: Кобелёво (ку= 076;а я в этот раз не смог переправитn= 0;ся) – дом с балконом, старинное кладбище, Жабье – Нико= 083;ьский обетный крест, Большое Кротово – Преображенl= 9;кая деревянная церковь и обетный крест на Коб= 099;линской новине. А вот то, что я проскочил в этот раз по незнанию: полевой обетный кре = 89;т в Немнюге, обетный крест в шото= 074;ском околке Мезенцево, Верхнеконсl= 2;ий обетный крест в Березнике. И на будущее, чтобы так же не проскочить: Воздвиженсl= 2;ий обетный крест в Ёжуг= 077; и самое главное – обетный крест в Торо= 084;е, который считается самым благодатныl= 4; на всей Пинеге.

Коk= 5;да я 4 года назад путешествоk= 4;ал по Мезени, мне там назы= 074;али народные прозвища де = 88;евенских жителей, они раньше были = 074; каждой дере = 74;не. Интересно было бы узнать и пин= 077;жские прозвища, но здесь они уж= 077; практическl= 0; все забыты, можно вычитать только в книжках. И кое-что вычи= 090;ать удалось. Итак, близлежащиk= 7; места: матве= 088;цы – ельцы, Чакола – Брякола (её околы: Город= 086;к – Молоток, Залесье – Плесье, Халово – Мах= 072;лово), Юбра – Зубра, Матвера – Пр= 077;града, Высокая – Гора, Заозерье – Крюк, Конецг= 086;рье – Матюг. Раньше, бывало, гоня= 090; лес по реке в плотах с верховий, матверцы с берега крич = 72;т плотогонам, подзадоривk= 2;ют: «Верховцы – опалёны овцы!» Им с плотов отвечают тоже дразнилкой:

Ма= 090;верцы – ельцы,

Же= 085;ились на овцы.

Ов= 094;а дрище,

= 041;арана ище!

Воm= 0; карпогорскl= 0;е окрестностl= 0;: Кушкопала – чернолобы, Еркомёна (Ёркино) – водохлёбы, Шардомёна (Ш= 072;рдонемь) – кашники, Церкогора (Церкова) – церепаны, Айногора (Айнова) – шелгачи. И на&#= 1088;одная припевка:=

Ка= 082; залесяна – пустынцы, люли-люли,

Ваймуш= она – те богаты, люли-люли,

Карпог= ора чиковаты, люли-люли,

Шотого= ра – форсуны, люли-люли,

Марьег= ора – ворчуны, люли-люли,

А покшона – драчуны, люли-люли,

Как кротовцане ревливы, люли-люли,

А земцовца уросливы, люли-люли,

Немнюж= ане ересливы, люли-люли,

Ки= 075;лохтяна те горланы, люли-люли,

= 040; кеврольцы богомольцы, люли-люли.

Вот лишь малая толика того, что удалось вычитать за один вечер и= 079; той книжной кипы. И ещё Александр Афанасьевиm= 5; с Анастасие = 81; Радомировнl= 6;й немало мне порассказаl= 3;и. Оказываетсn= 3;, из Матверы родом первы = 81; русский пос = 90;оянный поселенец н = 72; Новой Земле Яков Запасо = 74;, прожил там 33 года. Первый раз он туда отплыл в 1890 году. Через некоторое время был с этих остров = 86;в выслан (повздорил с кем-то из начальства), но через год вернулся снова, окольным пу = 90;ём, через Пустозерск.

Информаm= 4;ии на сегодня явный перебор. Не был я к такому гото = 74;. Засиделись до позднего вечера, ночевать меня, естественнl= 6;, оставили зд = 77;сь же.

Итак, какое-то расстояние по своему маршруту я уже прошёл, можно, наверное, уж= 077; сделать некоторые промежуточl= 5;ые выводы. В частности, относительl= 5;о того, о чём я уже упомина = 83;. Я имею в виду отличия в складе жите = 83;ей-пинежан выше и ниже Карпогор. Он= 080; действителn= 0;но есть, это чувствуетсn= 3;, но я бы не назвал их чересчур принципиалn= 0;ными. Я бы сказал, что народ здесь более сдержанный, возможно, более замкнутый. И перед новым = 095;еловеком раскрываетl= 9;я не сразу, не с ходу… И вот ещё примечателn= 0;ный момент (Александр Афанасьевиm= 5; рассказываl= 3;): здесь запро = 89;то можно оставлять без присмотра машины, лодочные моторы, чужого никт = 86; не берёт. И раньше не брали, даже в самые тяжёлые 90‑е годы (чего, кстати, нельзя сказать о более удалё = 85;ных от цивилизациl= 0; Вашке с Мезенью). Двери, когда из дома уходят, не замыкают, ос= 090;авляют палку у вход= 072; (пристав называется). &#= 1045;сли пристав стоит у двери, прислонённm= 9;й, это означае = 90; «скоро приду». Если в дверном ко= 083;ьце – «буду только к вечеру».

А завтра мне предстоит дальнейший путь. У Алекс&#= 1072;ндра Афанасьевиm= 5;а машина, «козёл», и он сам предложил подкинуть меня до Заозерья, по= 082;азать крест, который там поставил.

17 июля. На подходе к Труфанове. Деревни Выс = 86;кая, Заозерье, Конецгорье

Выехали в 9 часов. Пошли короткие расстояния: до деревни Высокая от Матверы 2 километрk= 2;. На машине несколько минут езды. И вот непосре = 76;ственно на берегу Пинеги высокий хол = 84; с очень крутыми склонами, наверху небольшая ровная площадка, гд= 077; и разместил = 72;сь деревушка Высокая (Высокая Гора). Совсем мелкая, 5‑6 домов всего (то, что осталось), приезжают с = 02;да только лето = 84;, и в данный момент, похоже, нико= 075;о нет. Есть один очень старый дом, 1871 года, но он стоит фасадом у самого обрыва, сфотографиl= 8;овать невозможно. Была здесь раньше часовня, раз= 086;брали в 1960‑х годах, сейчас на её месте стоит баня.

С такой высокой точки открываетсn= 3; отличный обзор во все стороны. Красивая пинежская излучина с песчаными косами-остр = 86;вами и промоинам = 80; между ними, на противоп = 86;ложном берегу, на возвышенноl= 4; отдалении, деревенька Юбра – тоже нежилая, приезжают только дачн = 80;ки. Александр Афанасьевиm= 5; говорит, там где-то стоит старый крес = 90; на полях, раньше ещё б= 099;ла часовня. В эту деревню = 103; уже не попадаю, пол= 072;гаю, что сейчас туда просто не переправитn= 0;ся…

А места становятся всё больше похожими на = 052;езень. Похожими, но всё-таки как-то по-другому, по-своему. И масштабы ту = 90; не те, нет такого размаха, но дело не только в этом. Другая &#= 1074;нутренняя наполненноl= 9;ть – это, пожалуй, бол= 077;е точные слов = 72;…

Внизу, под Высокой Горой извивается, впадает в Пинегу речк = 72; Юбра, а вверх по её течени= 102; открываетсn= 3; широкая и долгая низина с озе= 088;ом вдали. И дорога посл = 77; Высокой отворачиваk= 7;т от Пинеги и идёт дальше вдоль Юбры и этого озера. Нам туда, 3 километрk= 2; до деревни Заозерье.=

Крест стоит у дальнего конца деревни, по виду такой же, как в Пиринеми. Стоит на пер= 077;днем плане от озера, для часовни это было очень хорошее место… А здесь уже вс= 105; как-то иначе. Иное пространстk= 4;о, привязанноk= 7; не к Пинеге, а к озеру. Своя красота, сво= 103; гармония, но перестроитn= 0;ся сразу трудновато̷= 0; Озеро очень = 076;линное, вытянулось на 4 километрk= 2; и называетс = 03; тоже Заозерье. От деревни до н= 077;го метров 500, через широкие луг = 72;, сбегающие в = 85;из по склону. Сама деревн = 03; небольшая, вытянулась вдоль дорог = 80;, полтора-два десятка домов. Здесь мы прощаемс = 03; с Александроl= 4; Афанасьевиm= 5;ем, ему назад в Матверу, а мне дальше п= 086; дороге до сл= 077;дующей деревни Конецгорье.

От Заозерья до Конецгорья всего километр. Де= 088;евенька тоже вся вдоль дорог = 80;, не более дес= 103;тка домиков, ест= 100; пара с символичесl= 2;ими балкончикаl= 4;и без ограждения, поздние по виду. Если в Заозерье некоторые дома реальн = 86; жилые, то зде&#= 1089;ь этого не ощущается – высокая трава и пуст= 099;нно.

До Труфановы остаётся последний перегон, кил= 086;метров 9‑10. Идти пешком очен = 00; не хочется. Во встречно = 84; направлениl= 0; прошло неск = 86;лько «буханок», одна из них, мне сказали, продуктоваn= 3;, до Матверы, должна там разгрузитьl= 9;я и пойти обратно. Ест= 100; смысл подождать… Только что-т= 086; её всё нет и нет, сколько можно так стоять?.. Всё, прошло полтора час = 72;, иду пешком. «Буханка» меня нагнал = 72; километра через три, 10 минут – и мы на месте.

Глава 3. Труфановскk= 2;я стоянка

17 июля (продолжени = 77;). Труфанова и Печгора

Первым делом к сельсовету, надо познакомитn= 0;ся с председатеl= 3;ем. Село Труфанова – это у меня условная середина пути, здесь предполагаk= 7;тся длительная остановка, как минимум днёвка, и с баней. И за эту днёвку хотелось бы пройти цепочку деревень, расположенl= 5;ую по тому берегу Пине = 75;и. Их всего шесть: непосредстk= 4;енно напротив Труфановы деревня Чикинская с двумя деревяннымl= 0; церквями, затем выше п= 086; течению Подрадье (в ней часовня-амб = 72;р), Михеево, Вальтьево, Березник и самая дальняя неж = 80;лая Ёжуга, в которой сохраниласn= 0; деревянная часовня XVIII века = 080; Воздвиженсl= 2;ий обетный крест. И потом надо определятьl= 9;я с дальнейши = 84; передвиженl= 0;ем. После Труфановы п = 86; дороге ещё две деревни = 211; Почезерье и Усть-Поча, и потом дорог = 72; заканчиваеm= 0;ся. И вновь начи= 085;ается только посл = 77; следующей деревни Тор = 86;мы, на противоп = 86;ложном берегу. Как буду проход = 80;ть этот участо = 82; (а это не менее 7 километрl= 6;в), пока не знаю. Держу в уме такой вариант: поп= 088;осить кого-нибудь = 074; Усть-Поче перевезти м = 77;ня до Торомы на лодке, с возможной оплатой за бензин и за работу.

Председk= 2;теля зовут Николай Владимировl= 0;ч Черепанов. Устроиться на две-три ночи здесь вполне возм = 86;жно, имеется несколько комнат для п= 088;иезжих, в одну из них Николай Владимировl= 0;ч меня и определил. Условия минимальныk= 7;, но вполне сносные. Два помещения: комнатка и кухня, пара кроватей с железными сетками, на кухне печка, стол, несколько стульев, веш= 072;лка, умывальник, удобства пр = 80; входе. Николай Вла = 76;имирович дал ещё из своего дома электроплиm= 0;ку.

Насчёт дальнейшегl= 6; передвиженl= 0;я. К варианту с лодкой от Усть-Почи Николай Владимировl= 0;ч отнёсся весьма скептическl= 0;: по его слова= 084;, там живут полтора пенсионера = 80; договоритьl= 9;я с кем-то малореальнl= 6;. Есть вариан = 90; более надёжный, и местный народ им пользуется: уйти на продуктовоl= 4; катере. Я, собственно, по прошлому году знал, что он ходит сюда от посёлка Пин = 77;ги, но не был уверен, что он берёт пассажиров. Ходит он сюд= 072; раза два-три в неделю, но когда конкретно будет, заран= 077;е неизвестно. Перед его выходом из П= 080;неги сюда звонят, сообщают. Се= 075;одня, например, он приходил. Чт= 086; ж, действите= 083;ьно, похоже, этот вариант самый реальный. Только придётся тогда до Почезерья и Усть-Почи (зд&#= 1077;сь её называют просто Поча) тоже идти ра= 076;иусом. Что же касается радиуса до Ёжуги, то луч&#= 1096;е всего, если бы меня забросили туда на лодк= 077;, а обратно я бы уже выбирался пешком, чере= 079; все деревни. Николай Владимировl= 0;ч и это быстро устроил, вызвонил племянника, парнишку, у него есть лодка. Договорилиl= 9;ь на завтра, на 10 часов. Тольк= 086; ему надо будет компе = 85;сировать бензин и плю= 089; за работу. Цену предсе = 76;атель назвал явно завышенную, но возможно = 89;ть у меня сейча= 089; есть, не обеднею.

А сегодня за оставшийся день мне пре= 076;стоит малый радиу = 89;, до деревни Печгоры, она &#= 1085;а этой сторон = 77;, ниже по течению, километрах = 74; трёх. Там деревянная часовня и, как утвержд = 72;л Николай Владимировl= 0;ч, не просто ча= 089;овня, а «часовня в часовне» (какие-то специалистm= 9; здесь были, ему это сказали). Это &= #1080;нтересно. Неужели как Лазаревскаn= 3; церковь из Муромского монастыря н = 72; Онежском озере – в церкви-футл = 03;ре?..

Село Труфанова (историческ = 86;е название Тр = 91;фанова Гора) от реки стоит далековато, примерно в километре. Дорога к рек= 077; от основной улицы круто спускается вниз и проходит мимо Воздвиженсl= 2;ой часовни. Аккуратненn= 0;кая и приятная н= 072; вид, необычн= 086;й для этих мес= 090; восьмигранl= 5;ой формы. Каменное основание и = 79; плоских блоков, желе= 079;ная крыша, наверху малюсенькиl= 1; восьмигранl= 5;ый барабанчик, завершение отсутствуеm= 0;. К одной из граней-стен приделан квадратный притворчик = 89; входной дверью и открытой лестницей. Стоит на отдалении о = 90; деревни, возле бывши = 93; скотных дво = 88;ов. По легенде к этому месту весенним половодьем прибило крест, после чего было решено поставить тут часовню.

После часовни дорога выворачиваk= 7;т ближе к бере= 075;у и пересекае = 90; вброд речушку (ручей) с назв&= #1072;нием Копанец. Это= 090; Копанец течёт очень = 080;нтересно: не к Пинеге, а от неё. Мне потом сказа = 83;и, что он искусственl= 5;ого происхождеl= 5;ия: был прокопа = 85; (отсюда и название). И если разобр = 72;ться на карте во всех водных хитросплетk= 7;ниях, то можно увидеть, что он соединяе = 90; две речки – Пежугу (она здесь рядом) и Почу.

Дальше до Печгоры дорога идёт через поля. В&#= 1087;ереди по берегам Пинеги начинают уж = 77; виднеться высокие красные щельи, как на Мезени, только поросшие деревьями… Красиво и пр= 086;сторно, вот только погода, похоже, начала порт = 80;ться: пришла дождливая полоса и заметно пох = 86;лодало. Под дождём идти совсем не хочется, и в какой-то мо&#= 1084;ент возник попутный мотоцикл и д= 086; деревни мен = 03; подкинул.=

Ну вот она, часовня Михаила Архангела. Покосившаяl= 9;я, заброшеннаn= 3;, но главка осталась, ле= 084;ехом покрытая, и столб от креста (перекладин = 99; отлетели). Сама часовн = 03; клетского (двускатног = 86;) типа, обшита= 103; и состоит из двух объёмо = 74;: основной четверик (он выше и уже) и трапезная-п = 88;итвор (он ниже и шире). В западной части притвора намечено какое-то возвышение- = 95;етверичок (звонница?), кровля его свёрнута, ле= 078;ит на крыше притвора. Насчёт «часовни в ч= 072;совне» я что-то не понял. Ничег= 086; похожего на «футляр». Одна только версия: две часовни – эт= 086; два этих объёма, возможно, ра= 079;ного времени постройки. Внутри они действителn= 0;но воспринимаn= 2;тся как два разных помещения, соединённыk= 7; проходом с дверной проём.

Сама деревня – 10‑15 домов, стоят разрозненнl= 6;, но угадываютсn= 3; старые порядки. Мно= 075;ие из них заброшенноk= 5;о вида, заросшие во = 82;руг травой.

Времени 7‑й час, пора обратно. Пут= 100; не дальний, только скло = 85;ы глиняные и после дождя очень сколь = 79;кие. Главное – не навернутьсn= 3;, а то отчищат= 100;ся потом будет очень непросто…<= /span>

Мне ещё осталос = 00; решить вопр = 86;с с баней. Попробоватn= 0; что ли найти Раису Никол = 72;евну? Какая-никак = 72;я, а всё-таки зацепка. Она здесь, как выясняется, директор ДК, и сегодня вечером у не= 105; там дискотека.=

Нашёл, вспомнила меня, пообщались. = 057; баней без проблем, она завтра истопит, но только если не придётся ехать помогать мужу ставит = 00; сено. А сено ставить не придётся, если будет мокрая дождливая погода. Вот, редкий случ = 72;й, когда на Трассе становится нужна плоха = 03; погода…

18 июля. Радиус на Ёжугу. Правобережl= 5;ая цепочка

Здесь в Труфанове есть закусо = 95;ная. Бар называется. Работает утром с 8 до 11 и вечером тож = 77; с 8 до 11. Не сказать, что богатый ассортименm= 0;, но простенькоk= 7; горячее питание там получить можно. Хорошее подспорье в моём случае.

С ребятами мы встречаемсn= 3; у спортплощаk= 6;ки, там, где дорога отходит вни = 79;. Их двое, Паша и Рома. Лодка у них где-то за островом, они сейчас должны её от= 090;уда вывести. А мне надо идт= 080; вниз к реке, к = тому месту, где они смогут причалить. Это далеков = 72;то: по дороге, мимо часовн = 80;, перейти мос = 90;ик через речку Пежугу, даль= 096;е дорога идёт через поля, вдоль реки, на некоторо = 84; отдалении о = 90; неё. Идти километра п = 86;лтора-два, пока не зако= 085;чится песчаная коса. Как увижу лежащие бет = 86;нные плиты, надо выходить к берегу.

На берегу пришлось ещ = 05; изрядно подождать. Л= 086;дка идёт с трудом, мото= 088; то поработает, то заглохне = 90;. От Труфанов = 99; до Ёжуги километров 8, плыли полтора час = 72;, но в конце концов всё-таки добрались.=

Деревня Ёжуга стоит возле устья речки Ёжуги. Доводилось мне прежде бывать на двух других Ежугах, мезенской и вашкинской (Зырянской), эта – третья, пинежская. Начинаются они все на водоразделk= 7;, недалеко друг от друга. По двум Ёжугам, пинежской и мезенской, можно даже проехать отсюда на мотоцикле в Лешуконье: есть лесная дорога, и на водоразделk= 7; сухо.

Деревня стоит по обоим берегам Ёжу = 75;и, мне сначала = 074; дальнюю часть, в Заёжугу. Обе= 090;ный крест долже = 85; быть там. К сожалению, н= 077; удалось выя = 89;нить его точное место расположенl= 0;я, придётся искать наугад. Главное, чтобы ребят = 72; меня дождались и перекинули на лодке чер= 077;з Ёжугу, вода сейчас большая, вбр= 086;д её не перейти.

Тут ещё до деревни неизвестно сколько буд = 91; добираться. Вроде бы не так далеко о= 090; берега, но здесь уже давно никто не живёт, не ходит, прихо= 076;ится продиратьсn= 3; сквозь высокую траву, потом через полоску лес = 72;, путаясь в корягах под ногами и одн= 086;временно карабкаясь вверх… Ну вот, наконец-&#= 1090;о деревня, 5‑6 разрозненнm= 9;х заброшенныm= 3; домов, и как здесь искат = 00; крест? Для начала надо, наверное, вс= 090;ать на какую-нибуд = 00; высокую точку с хоро= 096;им обзором. Только как его разглядишь? Пространстk= 4;о обширное, а к&#= 1088;ест небольшой, хорошо ещё, помню его по фотографии = 74; книжке. А вон, кажется, он! Точно. Стоит на склоне, недалеко от полоски лес = 72;, покосившийl= 9;я, общая высот = 72; метра полтора. Све= 078;ая кровля с украшениямl= 0;: охлупнем, причелинкаl= 4;и, полотенчикl= 6;м. Сам крест (вертикальн = 72;я планка) прибит к вкопанному = 74; землю столб = 91; из половинк = 80; бревна, распиленноk= 5;о вдоль, горизонталn= 0;ная планка отсутствуеm= 0;. Столб с крестом опоясан в один слой од= 077;яниями, по виду очен= 100; давнишними: полностью выцветшими = 80; изрядно потрёпанныl= 4;и дождями и ве= 090;рами. А в нескольких шагах от креста, ниже по склону, похоже, святой родник, только сильно заросший.=

Ребята меня заждались, полчаса я отсутствовk= 2;л. Мне сейчас н= 072; правый бере = 75; Ёжуги, и даль&#= 1096;е я уже сам. В этой части деревни 4 нежилых дом = 72;, пара-тройка мелких сооружений = 80;, самое главное, Никольская часовня. Видна сразу, стоит ровно, под обшивко = 81;, но крыша уже вся провалиласn= 0;. Кое-где сохраниласn= 0; светло-кори = 95;невая покраска и остатки украшений. П= 086; форме похож = 72; на часовню в Печгоре: основной четверик с повалом и западная пристройка, меньшая по высоте, но большая по ширине. Только есть одна существеннk= 2;я разница: расширение пристройки висячее, на выносных консолях. Мелкие оконца, высокий подклет, начало XVIII века. &#= 1042; книжке Мильчика имеется её рисунок, датированнm= 9;й 1907 годом, на котором она изображена = 89; ныне утраченным шатёриком с главкой и высоким крыльцом, ведущим как бы на второй этаж, в молитвенноk= 7; помещение. Забраться в это помещение удалось, но с трудом. Там ещё сохранилисn= 0; старые лавк = 80; вдоль двух стен. Но самое примечателn= 0;ное вот что: на нижнем этаж = 77; западного притвора явно угадываетсn= 3; полочка для икон. Это тогда получается, что часовня была двойна = 03;, даже двухэтажнаn= 3;! Никогда такого раньше не встречал. Похоже, эта ч&#= 1072;совня самая интересная на всём пути.

А место здесь живописное. Высокие берега, крут= 099;е склоны, большая рек = 72; и малая речка, песча= 085;ые косы. Ребята, сверху видн = 86;, ещё никуда н= 077; уплыли, стоя= 090; у берега, опять у них, н&= #1072;верное, неполадки с мотором…<= /p>

Времени уже 3‑й час, пора начинать отсюда выбираться. = 047;десь где-то должн= 072; начинаться дорога, но, не зная, трудно сориентироk= 4;аться, как на неё вы&#= 1081;ти. Пошёл сначала не туда, дорога обогнула поляну и завернула обратно. И на правильную дорогу пришлось потом выходить по азимуту, про= 073;ираясь через лес.

До соседней де = 88;евни Березник от Ёжуги километра 3. Идётся норм = 72;льно, дорога хоть = 080; заросла, но не слишком сильно, можн= 086; даже проеха = 90;ь на мотоцикл = 77;. Ходьбы по дороге окол = 86; получаса, потом лес расступаетl= 9;я, и показываю = 90;ся первые дома. Это средний Березник из трёх, стоящи= 093; на Пинеге. Деревня явн = 86; нежилая, с десяток домов, однак= 086; не такая заброшеннаn= 3;, как Ёжуга. Видно, что в некоторые дома иногда наведываютl= 9;я.

Чтобы попасть в следующую деревню Вальтьево, надо пересечь широкий и глубокий овраг: спуститься по тропинке почти к само= 084;у берегу Пине = 75;и, перейти ручей и подняться п = 86; другому скл = 86;ну. Вальтьево – уже реально жилая дерев = 85;я, красиво стоит на холме, сама по себе небо= 083;ьшая, но из всей правобережl= 5;ой цепочки сам = 72;я крупная, в ней есть магазин, и она здесь яв= 083;яется, можно сказа = 90;ь, локальным центром. В ней раньше стояла Трои = 94;кая часовня начала XVIII века, очень изящная, клетская, с повалом, сей= 095;ас она перевезена = 74; музей деревянногl= 6; зодчества, в Малые Корел = 99;.

После Вальтьево идут друг за другом дере = 74;ни Михеево и Подрадье. Михеево сто = 80;т на склоне, Подрадье внизу. В Михеево ест = 00; один интересный старый дом, с символичесl= 2;им узеньким ба = 83;кончиком без ограждения, расписным подшивом свеса кровл = 80; в виде круго= 074; с «шестилис = 90;никами» и «каскадны = 84;и» выносными консолями верхних вен = 94;ов сруба с вити= 077;вато загнутыми р = 77;зными концами-ког = 86;тками. В Подрадье у дороги, напротив ряда домов, стоит часовня-амб = 72;р XIX века. Выглядит ка = 82; обыкновеннm= 9;й амбар – без главы и без креста (возможно, их никогда и не было), но сделанный немного по-особенно = 84;у: с нависающе = 81; частью над входом, подпёртой д = 74;умя столбами. И несколько нижних венцов такж = 77; выступают перед входо = 84;, и образуетс = 03; тем самым ка= 082; бы крылечко = 089; бревенчатыl= 4; ограждениеl= 4;. Часовня замкнута, внутрь не войти.

Ещё, мне говорил = 80;, есть здесь где-то крест на полях, бол&#= 1100;шой, лиственничl= 5;ый, его недавно поставил один местны = 81; мужичок, Ива= 085; Кириллович Лукин. Дом его я вычислил, большой, дву= 093;этажный, только не смог достучатьсn= 3;: Иван Кирилл = 86;вич плохо слыши = 90;. До креста меня свозил на тракторе другой мужичок, он как раз коси= 090; в той стороне.

Тут, оказываетсn= 3;, не один тот крест. У поворота от основной дороги в леске неподалёку = 89;тоят ещё два небольших креста, завешанные одеяниями, придорожныk= 7; – старый и новый. А до того креста, который ставил Иван Кириллович, надо немног = 86; проехать в сторону, стоит он на открытом взгорке, зде= 089;ь раньше была деревня Агеево. Высотой он п= 088;имерно 2 с половиной метра, простой, аккуратно сделанный, с= 086; скруглённыl= 4;и торцами.

До последней деревни Чикинской остаётся по дороге километра полтора, через низин = 91;. Здесь когда-то давно проходило пинежской р = 91;сло, и Чикинская = 089; Труфановой стояли на одном берег = 91;. Дорога выводит сначала к храмам, сама деревня дальше и чут= 100; в стороне.

Ну вот, наконец-то возникла масштабная картина. А то как-то в этот раз идут в основном ма = 83;ые формы. Два больших деревянных храма: один одноглавый, Богоявленсl= 2;ий, другой пяти = 75;лавый, Покровский, доминирующl= 0;й. Каждый с кол= 086;кольней типа «восьмерик на четверик = 77;» (у одноглавогl= 6; – одно основание), оба храма по= 076; обшивкой. Сейчас сойт = 80; с дороги нем= 085;ого в сторону – и вот она, лучшая точк = 72; для съёмки, с которой очень хорош = 86; попадают в кадр оба хра= 084;а. Одна только неувязка: солнце строго напр = 86;тив. Надо ждать, когдk